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俄利根 (Origen)

(資料取自陶理博士主編的《基督教二千年史》)


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        俄利根(Origen)是早期教會最偉大的學者和著作最丰富的作家。他不僅是淵博的思想家,還是靈性高又忠于所信的聖職人員。

        俄利根約于主后185年出生于埃及的亞歷山太一個基督教家庭。他后來出任教師,先教新歸主的人,后來教比較高深的學生。俄利根過的是極端禁欲的生活,由于亞歷山太主教底米丟(Demetrius)敵視他,被迫移居巴勒斯坦的該撒利亞。他在旅行中去過許多地方,并應教會的邀請前去排難解紛,或是在名人聚會中講演。羅馬皇帝德修進行大迫害期間,他身體受傷,在主后254年傷重身死。

        俄利根編訂了《六種經文合參》(Hexapla),這是初期教會有關聖經論著最偉大的杰作。書中把希伯來文《舊約》和希臘文音譯、亞居拉(Aqui|a)、辛馬庫(Symmachus)和狄奧多田(Theodotion)的三種希臘文譯本與《七十士譯本》對照并列。俄利根把《六種經文合參》當做他解釋舊約的基礎。他在教會里的講道和他對聖經的巨量注釋証明他的學說:《聖經》的每一經文都有三層意義:字面意義,對心靈的道德意義,和寓意的或屬靈的意義,指的是基督信仰里的奧秘。

        俄利根神學上的要著作《教義大綱》試圖有系統地敘述基督教的基本教義:上帝、基督、聖靈、創世、靈魂、自由意志、救贖與聖經。俄利根首先清楚說明教會所傳的信仰,然后再闡明并引發蘊藏在這信仰里的意義。

        《對殉道的勸勉》和《禱告》是俄利根討論基督徒生活的著作。《辟瑟爾索》是他反駁異教徒抨擊基督教的力作。

        俄利根試圖用他那個時代流行的柏拉圖派哲學觀念說明基督教義。他有些理論如靈魂先存論和普救說,受到教會駁斥,而且成為他后來受譴責的原因。但是希臘基督教神學后來仍然關心俄利根要解決的問題 -- 哲學與基督教傳統間的關系。

(埃弗雷特.福格森)

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