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麥蘭頓 (Philip Melanchthon)

(資料取自陶理博士主編的《基督教二千年史》)


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        路德逝世后,麥蘭頓(Philip Melanchthon)接替路德為宗教改革運動的神學領袖。麥蘭頓是希臘文教師,先在杜平根,后來在威丁堡大學教授希臘文。1518年,他在威丁堡大學遇到路德。這決定性的會見,把墨蘭頓從人文主義者變成神學家和宗教改革家。墨蘭頓天賦邏輯頭腦,歷史知識極為淵博,對路德宗教義的影響,在某些地方甚至大過路德。

        墨蘭頓在來比錫辯論會上(1519)公開支持路德。路德離開威丁堡后,墨蘭頓代表路德出席,還為路德辯護。他在1521年寫了《教義要點》,是第一本闡明宗教改革教義的書。他對路德翻譯的德文聖經也有貢獻。

        墨蘭頓在馬爾堡對談(1529)中反對慈運理。他主張聖餐禮不只是一個儀式。《奧斯堡信條》(1530)是他所擬,直到今天, 還是信義宗教會最主要的信條。

        可是為了求取和解,墨蘭頓在教義問題上往往顯得對羅馬天主教過于委曲求全。他認為和解重要。他在自己的陣營里和別的信義宗信徒進行神學上的奮戰,深感痛苦。墨蘭頓是他那個時代最能代表一般人民觀點的信義宗神學家。

(R.斯圖珀利克)

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