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上帝的主權

(資料取自章立生博士著的《系統神學 - 上帝論》)


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        主權是上帝的屬性之一。

一、聖經的教訓

         聖經對于上帝的主權,非常重視,這乃是因為他是至高至大的上帝,他的特權與特性是從他的完善性而來。上帝既是靈,因此乃是有位格的,是無限的、永恆的、不變的、完善的、至聖的﹔他是宇宙創造者和統治者,當然有其最高的主權。他有無限的智慧,無限的良善,無限的權能,萬物都是屬他的。這乃是他統治權的基礎。

         聖經里面,給我們明白的啟示:例如詩一一五3說:「我們的上帝在天上,都隨自己的意旨行事。」但以理書四34-35說:「世上所有的居民,都算為虛無。在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你作什么呢?那時我的聰明復歸于我,為我國的榮耀威嚴和光耀,也都復歸于我﹔并且我的謀士和大臣,也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增于我。」「我便稱頌至高者,贊美尊敬活到永遠的上帝。他的權柄是永有的,他的國存到萬代。」但以理書二20-22又說:「上帝的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬于他。他改變時候、日期、廢王、立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。他顯明深奧隱秘的事,知道暗中所有的,光明也與他同居。」代上二九11-12說:「耶和華阿,尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的﹔凡天上地下的,都是你的﹔國度也是你的,并且你為至高,為萬有之首。。。你也治理萬物。在你手里有大能大力,使人尊大強盛都出于你。」新約里面也說:「我們也在他里面得了基業,這原是那位隨己意行作萬事的,照著他旨意所預定的」(弗一11)﹔「因為萬有都是本于他,倚靠他,歸于他。愿榮耀歸給他,直到永遠。阿們。」(羅一一36)

二、主權的性質

         上帝的主權,概有三種性質:一是普遍的,乃是遍及萬民萬物,從至高的到最低的,都受他掌管。二是絕對的,在天上的萬君,地上的居民中,都憑他的意旨行事。三是不變的,他的主權乃是不容漠視,也是不容反抗的,不會改變的。

三、主權的行施

        其一是制定一切物質的道德的律法,藉以統治萬物。其二,確定萬物的本質與權限,指定他們所屬的領域與范圉。其三,派定每人的地位和疆界,使各安其位,我們的時間乃在他的手里(參徒一七26)。我們生于何時、何處,屬于何國何族,處于何種境況,以及死于何時,都由他預定。國家民族的命運,正與個人一樣,亦在他掌握之中。其四,世人的富貴貧賤,苦樂壽夭﹔乃至何人信而得救,何人不信滅亡,。。也都由上帝預定。

        上帝的主權,雖是如此絕對而普遍,但他的屬性乃是全智的、至聖的和至善的﹔他的權能雖是無限的,但在他的運行上,乃是受制于他無限完善的屬性。所以世人愈是信靠順服他的主權,則愈是得到祝福。因此上帝的主權乃是萬民心安理得、和平康樂的基礎。在無所不能的上帝統治之下,一切環境的困擾,世人的愚妄,乃至魔鬼的詭計,都不足傷害,卻可有恃無恐﹔因為無限的智慧、慈愛、權能,都屬乎他,我們至大的上帝,仁慈的救主,天上地下一切的權柄乃都在他的手中。

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