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神的屬性

(資料取自唐崇榮牧師的《神的屬性》)

第二章 - 上帝的屬性


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●大綱●

上帝的屬性

一. 上帝是靈

二.上帝是聖潔的

三.上帝是創造者

四.上帝是主

五.上帝是永恆的

六.上帝是光

七.上帝是愛

八.上帝是生命

結語

 

●經文●

創一:26-27  上帝說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”上帝就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。

太十一:29-30  我心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心里就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

弗四:20-24  你們學了基督,卻不是這樣。如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私欲望的迷惑漸漸變壞的,又要將你們的心志改換一新,并且穿上新人,這新人是照著上帝的形像造的,有真理的仁義和聖潔。

 

上帝的屬性


一. 上帝是靈

第一,《聖經》告訴我們上帝是靈,所以當上帝造人的時候,他就把人造成一個有靈性的活人。我是誰?我是人。是一個怎么樣的人?是有靈性的活人。因為我有靈,所以我像上帝。如果沒有靈,我就不像上帝。我今天之所以有上帝的形像,因為上帝是靈,我也有靈。上帝把生氣吹到亞當鼻孔里的時候,亞當成了一個活的人,因為他有上帝的靈在他的生命里面。為這緣故,當我們聽見人說:「人是萬物之靈」的時候,不會感到奇怪,因為上帝原是把靈放在人里面。所以人是有靈的活人,因為我是人,我有靈,因而才有靈性,才有靈感。所謂的靈魂 靈性 靈感 心靈,這些東西乃告訴我們:上帝是靈。所以 他造人的時候,人有靈,這是第一方面。


二.上帝是聖潔的


第二,《聖經》告訴我們:上帝是聖潔的上帝。因為上帝是聖潔的,所以上帝造人的時候,就把人造成有超物質性格 有良心的活人。我是怎么樣的人?我是有良心的人。我可以做許多我要做的事情,但是良心是上帝放在我里面的代表,藉著這種代表性,我才能代表上帝。人的良心是上帝的燈,若不勤 于擦拭,這燈就逐漸變得骯臟污穢了,灰塵把燈的表面遮蓋了,人的良心變成了不良之心!今天人們有沒有良心?有!有怎樣的良心?有不良之心。人有良心,但是人的良心受文化的薰陶,受風俗的影響,受哲學的沖擊,受觀念的束縛,良心逐漸被污染了。所以今天許多人的良心,不像良心,倒像狼心。今天有許多人說:他們做事都是憑良心的,殺人的有他的良心,好人有好人的良心,壞人有壞人的良心,我們的良心已經不良了。

有一次,有一個傳道人在非洲講道。講完道,有一個酋長表示要受洗信耶穌。那個傳道人直截了當對他說:「不能。因為你有十八個妻子,怎么能受洗呢?」酋長聽不懂,說:「到底要有多少個妻子,才可以受洗呢?」傳道人說:「你誤會了,我是說有十八個妻子不能受洗。你不能有 這么多妻子,上帝造男造女是一夫一妻的制度,所以你不能受洗。」他說:「好。既然我不能受洗,那就算了。」說完就走了。過了几個月,傳道人舉行第二次施洗的時候,這個酋長又來了,他說:「傳道人,我這一次無論如何一定要受洗。」傳道人聽了,再一次堅決的說:「不能,我已經對你說過了,你有 那么多的妻子,不能受洗。」對方怎么講呢?他說:「我實實在在告訴你,我只有一個妻子。我憑良心說話,絕不騙你。」傳道人就問他:「那么,其他的十七個妻子到哪里去了呢?」他說:「其他的十七個我都殺掉了,我憑良心告訴你,我現在只有一位太太,你現在給我施洗吧!」這就是人的良心。而且良心的標准常因各國民情而互異,在中國社會被批評為喪失天良的事情,到了印度社會可能就不算 什么了。例如在阿拉伯,一個人娶四個妻子,他的良心不會控告他。

《聖經》告訴我們,人重生得救以后,耶穌基督的寶血就洗淨我們天良的虧欠。那個受干擾 已經污穢 已經敗壞的良心,須要被主重生的力量改變過來。



三.上帝是創造者


第三,《聖經》告訴我們:上帝是創造者。上帝把創造力放在我們里面,所以人是有創造力的人。但是被造的人無論再怎么有創造力,還是在被造的道理里面。然而人卻本末倒置,妄想創造上帝。人說:我們有創造力,然而他是用被造的創造力,去創造創造者。為這緣故,人造出了許多假神,造出了許多假宗教 假神學。


四.上帝是主


第四,上帝是主。因為上帝是主,所以他創造人的時候,就把人造成具有自主的性格。上帝是主,所以人是自由的。正當被造的時候,他有相當的自由,他可以選擇以上帝為中心,或選擇以自己為中心。上帝是主,所以 他造人的時候,也把這種自制 自助和自由意志給予人。上帝說:「我是主!」人是照著上帝的形像造的,當人被造時,他也說:「我是主!」因為他有上帝的形像,他也要做主了。 那么,現在有兩個主產生了,這成了很嚴重的事情。人因著模仿上帝的形像而具有自主性,但人只能用其自主性去面對他的生活,卻不能用其自主性來抵擋上帝的主權。

我們從全本《聖經》就可看見,上帝把這兩條路放在人的歷史里面,成為一種光照的作用:人若把他的自主放在上帝的自主之下,就成為信心 順從,具有靈性 生命。一個基督徒有沒有靈性,不是看他讀多少《聖經》,懂得多少屬靈知識,做過几年禮拜。基督徒有沒有靈性,不是看他外表 怎么敬虔,禱告怎么流利,而是看他對上帝的主權服從多少,對上帝話語信仰多少,對上帝的表彰多少,這才是屬靈。什么才叫做靈性?什么叫做服從?就是把從上帝得來的自由放在上帝的權柄之下,讓上帝管理你的一生﹔讓 他帶領你的道路,這才叫做信心,這才叫做順從,這才叫做奉獻,這才叫做靈性。

我們從這個角度來衡量自己,檢討自己,重新把自己放在祭壇上面,這才是奮興。真正的奮興不是感情作用,被人牽著鼻子走﹔真正的奮興是回到上帝為你所定的地位上,把榮耀歸給上帝,把主權交給 他,讓他的道 他的話 他的主權管理你整個生命,這樣的人才是奮興的人,這樣的教會才是奮興的教會。

上帝是主,所以上帝把自由意志給了人,許多人說:「我就是不滿意這點,為什么上帝要把自由給人?人有了自由,就開始犯罪 墜落 失敗,如果人沒有自由就好了!」你贊成這個理論嗎?現在我問你:如果人沒有自由,會覺得更好嗎?或者說難道自由不好嗎?不!自由當然好。自由危險嗎?危險!凡是好的事情都危險。長得漂亮好不好?好!漂亮危險不危險?危險!最壞的女人,常是最漂亮的。所以長得漂亮固然好,卻是危險的。同樣的,當自由離開了上帝所定的范圍時,自由就成了罪惡。罪是 什么?誤用自由就產生罪。當人誤用了自由以后,上帝說:「這是罪!」那么人為什么會誤用自由呢?人有自由選擇權,他可以以自我為中心,也可以以上帝為中心,上帝是不強迫人的。愛不是強迫的,愛是甘心情愿的。信也不是強迫的,信是甘心情愿的。上帝尊重我們,不要我們勉強信 他 愛他。所以他給我們自由,甚至把反叛上帝的自由都給了人。今天,許多人說:「我反對上帝給我自由。」這句話是不合邏輯的,因為當你講這句話的時候,你正在使用上帝給你的自由去反對上帝給你自由!如果上帝真的把你的自由奪去,你就成了傀儡,變成白痴。自由是真正的愛所必有之物。


五.上帝是永恆的


第五,《聖經》告訴我們:上帝是永恆的。上帝是永恆的,所以人被造的時候有永恆的本質在里面。《傳道書》第三章第十一節告訴我們:「上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心里……」因此,人之所以成為人,因為他里面有一種特別的本質,就是永恆性。因為人有永恆的本質,所以能對過去有所記憶,對現在有所欲求,對將來有所盼望。當這個永恆被放在時間的范圍里面時,你就有操縱時間的本能,發現人存在的價值 意義和目的。為這緣故,人永遠會問自己說:「我是誰?我從哪里來?我到世界來做 什么?我要往哪里去?」──這個偉大的思想,也是個嚴肅 有高超價值的思想。人為什么會有這些問題呢?只有一個原因:因為上帝照著他的形像造人,上帝是永恆的,所以人也有永遠的本質,不同的是:上帝的永恆是創造的永恆,人的永恆是被造的永恆﹔上帝的永恆是無限的永恆,人的永恆是有限的永恆。


六.上帝是光


第六,《聖經》告訴我們:上帝是光。因為上帝是光,所以人被造的時候,有尊貴和榮耀在我們里面。有尊貴榮耀的冠冕戴在我們頭上。上帝是光,他具有無比的榮耀。我們中國人也明白這個道理,所以把光和榮耀連在一起,譬如榮光 榮幸 光榮 光宗耀祖等。當你去參加宴會時,你看到一些漂亮的女士耳上挂著金鋼鑽,頭上 頸上 手上戴著金光閃閃的頸鏈 戒指 手鐲。當她們從你身邊走過時,你會覺得四周都亮了起來。不要以為這就是榮耀。我告訴你,不褪色的光比較有價值,褪色的光沒有價值。真正的榮耀不是珠光寶氣,真正的榮耀是得勝的榮耀。當一個人得諾貝爾獎,在他剛聽到這個消息,剛接到那封電報時,你若在他身邊,你看那發亮的眼睛,容光煥發的臉孔,真神氣啊!可是,又有另一個人,偷運鴉片到台北,在松山機場被發現,其中有五公斤的大麻,還有六公斤的白粉,証據確鑿,他在法庭受審,法官判他死罪 絞刑或槍斃。你想,當他聽見審判結果時表情會 怎么樣?不久前我在報紙上看到二張相片排在一起:一張是被逮捕囚犯的面孔,一張是得到諾貝爾獎的人的臉孔。很奇怪的,那個囚犯是個年輕人,但看起來卻很衰老。那個得到諾貝爾獎的人是老人,看起來卻比年輕人更年輕。我盼望藉著這個例子,能把榮耀和光輝之間的關系解釋得清楚。

人既是照著上帝的形像造的,就有上帝的榮耀和光輝。他所講的話 所做的事也帶有力量,他的道德也能感化別人,為什么呢?因為上帝的榮耀在他身上。但是人若犯罪,罪便污染了他,使他原來具有上帝榮耀的那個生命受了虧損,原有上帝的形像也被破壞了!所以,《聖經》說:「……世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。」(羅三23)親愛的弟兄姐妹:如果我們是照著上帝的形像造的,我們豈不應當像上帝,滿有耶穌基督的樣式,成為上帝的代表?我們不應當沉溺在罪惡之中,應當離開黑暗 歸向光明﹔脫離撒旦的轄制,歸向上帝的國度﹔突破罪惡的捆綁,歸向聖潔的懷抱。


七.上帝是愛


第七,《聖經》說:上帝是愛。因為上帝是愛,所以上帝造人的時候,把人造成一個具有與人交通本能的人。我們不僅能與上帝交通,也能與別人分享喜樂與憂愁,彼此了解,互相體諒。這是基督徒的靈性最寶貴的地方。若沒有人了解我們,沒有人真正知道我們內心的苦痛,我們也可以到上帝面前來交通 禱告!這些交通乃是基 于愛,沒有愛的交通不是交通,只是一種形式。有愛的交通才是生命的交流!為什么要交通?因為要合一,愛的目的就是合一。當一個男孩子愛上一個女孩,他盼望有一天能除去距離──思想形態的距離 觀念的距離 肉體的距離──合而為一。這是人與人之間的關系最高的一層。

今天我們要反省自己:我們是與誰相交的?與惡徒相交嗎?與罪惡打交道嗎?還是與真理有交通,與神的愛有連系?


八.上帝是生命


第八,《聖經》說:上帝是生命。因為上帝是生命,所以上帝就把應許賜給我們,「……所應許我們的就是永生」(約壹二25)。把這第八種屬性與第五種做個比較:上帝是永恆的,所以人有永遠的本質。但是請問:人 怎么度過他的永遠本質?《聖經》說只有兩條路:信的人有永生,不信的人沒有永生,只有永遠滅亡。因為,「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不至滅亡,反得永生。」(約三16)上帝是生命, 他要把他的生命放在你我的生命里,使我們重生,得著真正的自由,讓我們生在他的國度里。



結語


你是人,我也是人,我們都是照著上帝的形像造的。上帝是靈 上帝是聖潔的 上帝是創造者 上帝是主 上帝是永恆的 上帝是光 上帝是愛 上帝是生命,請問你像他嗎?你是否曾對主說:「主啊!求你幫助我,讓我做個有靈性 憑良心行事,具有合理創造的人,使我愿意把自由服在你的主權之下,使我在永恆里找到歸宿,使我承受無罪的榮耀,享受聖靈的交通,與神發生生命的關系。」你肯不肯對主說:「主啊!我在這里,我要像檷,效法檷,回到 你的面前!」
 

   

第一章 - 人是上帝的代表作