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因信稱義之道

第十八課 - 在聖靈里的生活(二) - 上帝的兒女

經文:羅八:12 - 17

主旨:我們既是上帝的兒女,就應當過一個與之相稱的新生命。

 

1。千萬不要因為靈恩派的過于高舉聖靈,將信仰建立在經驗上和大談靈恩、醫病、趕鬼,我們就矯枉過正,把聖靈列為禁忌,避而不談。聖靈是上帝,他是三一真神中的一個位格,是耶穌基督應許“要從父那里差保惠師(聖靈)來,就是從父出來真理的聖靈﹔他來了,就要為我作見証。”(約十五:26)﹔他“要引導你們明白一切的真理。。他要榮耀我。。”(約十六:13 - 14)。保羅也叮囑我們“要被聖靈充滿”(弗五:18),我們實在不能把聖靈束之高閣,切記!切記!

2。上一課,保羅已經告訴我們要體貼聖靈,才能將稱義的新生命活出來。這跟保羅在以弗所書說的“被聖靈充滿”有異曲同工之妙。體貼也好,充滿也好,意思就是我們整天想的是聖靈,談的是聖靈,看的是他,為他著迷,被他纏住,被他管制。聖靈是我們心里的主,我們凡事都要問過他,合他心意的我們才去做,不要叫他擔憂,也不要扑滅聖靈的感動。這是秘訣,掌握了這秘訣就能過一個得勝的基督生活。

3。在今天的經文里,保羅還要給我們一個秘訣,這是有關于我們基督徒的身份。其實,我們已經在第六章 15 節至第七章 6 節談過這個問題 - 受洗歸入基督后,我們是義奴的身份,這是指事奉上帝的身份而言。現在,保羅要我們知道的是,我們在上帝的大家庭里的身份。

4。羅八:14 - 16  聖靈印証我們是上帝的兒女

兒女和義奴的身份有何不同?______________

“阿爸!父!” - abba 是亞蘭語稱呼父親的字,也可能是耶穌基督在客西馬尼園對父神親密的稱呼。(可十四:36)

聖經里還有几處經文都強調我們是上帝兒女的身份,如:約一:12,加三:26,四:5 - 7,約壹三:1 - 2。

5。羅八:17  既是兒女,便是后嗣。。

后嗣,kleronomos, 是指我們將要繼承天父上帝為我們存留在天上的基業。(加四:7)

6。羅八:12 - 13  過一個配得是上帝兒女和后嗣的新生命

怎么樣的身份就過怎么樣的生活,這是很自然的。

過去,我們是罪的奴仆,我們當然是服事罪這個主人,我們______

現在,我們是上帝的兒女,我們行事為人當然也要與這身份相稱_____

7。羅八:12 - 13   上帝的兒女有什么資源來幫助他過這新的生命?

靠著聖靈治死身體的惡行(羅八:13),聖靈上帝自己就是我們的幫助。

治死(mortify) 身體的惡行也是保羅在歌羅西書里的教導(西三:5)。究竟我們要以什么實際的行動來治死身體的惡行呢?_________

8。羅八:17  新生命的特征

A。與基督同為后嗣

B。與基督一同受苦

C。與基督一同得榮

這是保羅在下一段經文里所要講解的。

真理的應用:

作為上帝的兒女,你要怎樣孝順天父上帝?____________

你要怎樣珍惜這個關系?________________

默想:

基督耶穌在主禱文里教導我們:“我們在天上的父。。。”

這是驚天動地的宣告,不是文人學士、哲學家、宗教家、教育家。。可以想出來的話。

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