ag00087_.gif (341 bytes)返回課程綱要

跟隨基督的腳蹤行

第九十七課 - 作門徒的代價

經文:路十四:25 - 35,太十:37 - 39

主旨:跟隨耶穌,作他的門徒,要付上什么代價?

1。我再提醒大家,從第九十四課開始,耶穌和門徒是在約但河東的比利亞境內。他隨走隨傳許多寶貴的真理,都一一地被路加醫生記載下來。當然耶穌在這里也重復了許多教導,今天的功課就是其中之一。

2。路十四:25 “有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說:。”

不管是在猶大,還是在比利亞,跟隨耶穌的人群可說是聲勢浩大。過去在路加十二章第一節,我們就曾讀到有几萬人聚集聽耶穌講道,現在跟隨耶穌的人似乎有增無減,怪不得宗教領袖如法利賽和文士都對耶穌恨之入骨,想方設法要去除這根眼中釘。

路加在這里用了一個很生動的字眼 - 耶穌“轉過來”對跟隨他的人群說話。這些人緊緊地跟隨耶穌,目的何在?________

3。路十四:26 - 27 “人到我這里來,若不愛我勝過愛(原文是恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。”

這句話有如一個大鐵錘直敲每一個跟隨之人的頭。用現在的話來說,這些人都是耶穌的“歌迷”、“影迷”,分分鐘緊跟他們的“偶像”耶穌,很有可能不吃不喝,就是為了要一睹耶穌的風采。耶穌很明白世人的心,他知道一旦他被釘十字架,這些人就會如鳥獸散,因為他們把從羅馬帝國政權得到解放的希望完全寄托在他身上。哀莫過于看到希望如泡沫被刺穿,落入絕望的境地。耶穌要做的就是把他們早點敲醒,以免日后悲痛欲絕。

馬太福音也有記載耶穌這個教導,是在太十:37 - 38。(第五十六課)那里的場景不同,跟隨耶穌的人還不多,現在他知道日子已近,有必要再重復這個教導。

“愛我勝過愛”的原文是“恨”,miseo,似乎是一個很強烈的字眼。但耶穌說的是當時流行的亞蘭語方言,亞蘭文“恨”的原意是“愛得較少”,所以中文的翻譯“愛我勝過愛。。”實在是非常符合原意。耶穌絕對沒有教導我們做一個不愛家庭、不孝敬父母的基督徒。更何況在整本聖經都沒有這樣的教導,大家可以參考太十五:4作個比較。耶穌要強調的是:我們要愛父母、妻子、兒女、弟兄和姐妹,但若要跟隨耶穌作他的門徒, 除非我們能愛他比這些至親更多,不然的話,我們還是算了吧,別再跟隨。因為有一天,我們在面對患難逼迫的時候,就要在主耶穌和至親之間,作一個選擇 - 只有一個選擇!果然不到五十年,基督徒就要在該撒的祭壇前,作一個選擇:該撒是主,還是耶穌是主?今天在一些地方,基督徒還在作這樣的選擇:參加什么教會?聽命于政治權威的教會,還是基督的教會?___________

耶穌的遣詞用字實在了不起,“。。。和自己的性命”的“和”字,原文是eti te kai ,一共用了三個希臘文的連接詞(and besides also)。所以英文的翻譯是 yea, and his own life also,意思是為了選擇耶穌,我們甚至連自己的性命都可以犧牲,這是何等大的代價!

至于“背十字架”,這已經不是耶穌第一次提到的。(路九:23、可八:34、太十:38、十六:24)自從主前一百五十多年前,暴君Antiochus Epiphanes 和 Alexander Jannaeus 采用這種酷刑后,在巴勒斯坦,民眾對釘十字架已經很熟悉。當一個人被判釘十字架時,他就要背負自己的十字架,走上死亡之路。所以,當耶穌說,凡不背著自己十字架跟從他的,就不配作門徒,大家都心知肚明,耶穌對他的門徒有很高的要求,每個人心里都要做好准備,為了耶穌,就算犧牲生命也在所不惜!

耶穌實在是一位卓越的老師。他在這里重復了太十:37 - 38 “作門徒的代價”這個教導,但我們所學到的功課遠比上一次(第五十六課)更深更廣,就好像在同一個地帶有几個山峰,我們從各山頂上所看見的,自然有許多不同的景致。耶穌深怕周圍的人不能明白“作門徒要付代價”的功課,他再用三個比喻來解釋

4。路十四:28 - 30 “你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說'這個人開了工,卻不能完工。’”

這個比喻很簡單。耶穌指的“樓”,是葡萄園里的守望塔,園主一家人也用它作夏日避暑的地方。建一座這樣的守望塔,花費可不輕,如果園主付不起,他會搭起帳篷來取代。當然沒有人會不先計算花費,就去蓋樓的。聽到這比喻的人一定明白耶穌的意思:跟隨耶穌,要作他的門徒之前,你最好計算一下代價,自己付得起嗎?不要半途而廢,成為別人的笑柄。

5。路十四:31 - 32 “或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻他的嗎?若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。”

這個比喻更簡單。很多基督徒只打了半場尚未結束的仗,便作了逃兵,就像底馬,貪愛世界去了。(提后四:10)不打沒有把握的仗,這是普通常識﹔如果我們沒有把握能跟隨耶穌一直到底,就不要一時沖動,跑去當兵。

6。路十四:34 - 35 “鹽本是好的﹔鹽若失了味,可用什么叫它再咸呢?或用在田里,或堆在糞里,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽。”

這也是一個比喻。很多時候,我們把這段經文個別來處理,其實它是跟上文有密切的關系。在登上寶訓,耶穌已經說過我們是世上的鹽,(太五:13)鹽若失了味,怎能叫它再咸呢?以后無用,不過丟在外面,被人踐踏了。要跟隨耶穌,作他的門徒,如果半途而廢,就等于是失了味的鹽,成為有名無實的基督徒,在社會上隨波逐流罷了。

7。路十四:33 “這樣,你們無論什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”

這是這段經文的總結。如果一個人放不下世界上的東西,就干脆愛世界愛個夠好了﹔不要因一時沖動,在沒有估量計算過代價,就貿然地說要跟隨主,作他的門徒。這樣的門徒在風平浪靜的時候,還可以腳踏兩只船,但大難來時,他肯定會棄甲繳械,作個逃兵。

結論:

要跟隨耶穌,就得讓自己像一枚貼在包裹上的郵票:緊緊貼好,直到到達目的地。

有問題要提出來討論嗎?歡迎您和我聯絡,電郵地址是:

pcchong@singnet.com.sg

 ag00089_.gif (335 bytes)