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跟隨基督的腳蹤行

第七十六課 - 耶穌是基督嗎?(二)

經文:約七:1 - 52

主旨:猶太宗教領袖誤導信徒不認耶穌是基督。

1。猶太人因為戴了有色眼鏡,所以雖然耶穌基督站在他們面前,他們也沒法分辨耶穌是否就是基督。今天的世人何嘗不是一樣,雖然整本聖經在他們面前,他們就是不要讀,讀也讀不明白,因為他們心地剛硬,心竅被帕子蒙蔽。這些人的心几時歸向主耶穌,帕子就几時除去,聖靈才能將基督榮耀福音的光照著他們。我們要繼續上一課的查考,看猶太人如何的糊涂絕頂,分辨不出耶穌就是基督。

2。約七:32 - 36 “法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論,祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。于是耶穌說:‘我還有不多的時候和你們同在,以后就回到差我來的那里去。你們要找我,卻找不著﹔我所在的地方你們不能到。’猶太人就彼此對問說:‘這人要往哪里去,叫我們找不著呢?難道他要往散住希利尼中的猶太人那里去教訓希利尼人嗎?他說:(你們要找我,卻找不著﹔我所在的地方,你們不能到),這話是什么意思呢?’”

猶太人真是給耶穌搞糊涂。他們既然不知道耶穌就是從天上來的基督,當然不能明白耶穌說的:“你們要找我,卻找不著﹔我所在的地方你們不能到。”

3。約七:37 - 39 “節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:‘人若渴了,可以到我這里來喝。信我的人就如經上所說:(從他腹中要流出活水的江河來。)’耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。”

在住棚節最后的一天,也就是猶太歷的七月二十二日(現在的十月中旬),在聖殿里有一幅戲劇性的儀式在搬演:人們帶著棕樹枝和柳枝環繞聖殿而行﹔祭司拿著個金水壺,下到西羅亞池去盛滿了水,然后經過水門帶回來。大家這時就宣讀以賽亞書十二:3 節:“所以你們必從救恩的泉源歡然取水。”這水帶到殿里傾倒在祭壇上作為向上帝的獻祭。當大家高唱“你們要稱謝耶和華”(詩118:1)時,崇拜者歡呼并向祭壇搖動他們手上的棕樹枝。

耶穌就在這一片喧囂聲中,站起來發出振聾發聵的宣告:“人若渴了,可以到我這里來喝。信我的人。。從他腹中要流出活水的江河來。”說實在的,這并不是什么新的宣告,舊約的眾先知在不同的時候早已作如是的預言,如賽四十四:3,五十八:11,結四十七章,珥三:18等。但他們說的不是很清楚,也沒有指明說信耶穌就得到生命的泉源。現在耶穌的宣告可不同了,而且是使徒約翰親自的解釋,說活水江河指的是聖靈,是耶穌復活升天之后,天父要因耶穌的名差來的聖靈。我們可以說這不是耶穌第一次提到聖靈,但絕對是第一次把聖靈比作活水江河,是世人所最需要的生命之泉源。

耶穌身邊的猶太人明白這驚天動地的宣告嗎?__________

4。約七:40 - 43 “眾人聽見這話,有的說:‘這真是那先知。’有的說:‘這是基督。’但也有的說:‘基督豈是從加利利出來的嗎?經上豈不是說:(基督是大衛的后裔,從大衛本鄉伯利恆出來的)嗎?’于是眾人因著耶穌起了紛爭。”

“那先知”指的是申命記十八:15 耶和華上帝應許以色列人要興起的先知,就是耶穌。

在當時那個不信又悖謬的世代,我們還可以找到一些頭腦清醒的猶太人,他們雖然不是宗教領袖,但卻能夠分辨耶穌就是基督。何以宗教領袖們反而不認識耶穌基督呢?_____________

5。約七:44 - 52 “其中有人要捉拿他,只是無人下手。差役回到祭司和法利賽人那里。他們對差役說:‘你們為什么沒有帶他來呢?’差役回答說:‘從來沒有像他這樣說話的!’法利賽人說:‘你們也受了迷惑嗎?官長或法利賽人豈有信他的呢?但這些不明白律法的百姓是被咒詛的!’內中有尼哥底母,就是從前去見耶穌的,對他們說:‘不先聽本人的口供,不知道他所做的事,難道我們的律法還定他的罪嗎?’他們回答說:‘你也是出于加利利嗎?你且去查考,就可知道加利利沒有出過先知。”

宗教領袖不但不能在律法上好好地教導眾信徒,反而是誤導信徒,攔阻他們信靠耶穌。正如耶穌在太二十三:13 說的:“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。”

今天的宗教領袖是這樣的人嗎?__________________

雅各說:“。。不要多人作師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。”(雅三:1)基督既將真道交付給教會的領袖和負責教導的人,若他們淪為“半成品”檔次的的師傅,愛人的榮耀過于愛上帝的榮耀,用高言大智蒙騙信徒的眼睛,迷惑大家,誤導群羊,他們的結局是很可怕的!

默想:

尼哥底母曾出現在約翰福音第三章(第十八課),是猶太公會的一個成員。他處身在一個對耶穌充滿敵意的環境中,要為耶穌辯護,想表明自己的立場,實在不容易。我們身為基督徒的,有時也要在人的面前認耶穌基督,就算這會招致無神論者和外教人的嘲笑和排斥,甚至會帶來困難與迫害。“你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。”(啟二:10)愿以此和弟兄姐妹共勉。

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