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跟隨基督的腳蹤行

第五十七課 - 五餅二魚的神跡

經文:太十四:1 - 21,可六:14 - 44,路九:7 - 17,約六:1 -13

主旨: 從五餅二魚的神跡,看耶穌怎樣化危機為契機,彰顯上帝的榮耀。

1。可六:14 - 29 “耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了,就說:‘施洗的約翰從死里復活了,所以這些異能由他里面發出來。’。。。‘是我所斬的約翰,他復活了。’。。。”

耶穌的名聲在巴勒斯坦可以說已經響當當,几乎是家喻戶曉。皇宮里的希律安提帕也知道了。由于他過去曾經與自己的妻子離婚,只為了要娶得他同父異母的兄弟腓力的妻子希羅底﹔施洗約翰斥責希律這樣做是亂倫,結果反遭希律監禁在死海以東,極南部的瑪基勒堡壘(Machaerus)。后來還在他生日的那天,為了取悅自己的女兒,將約翰砍頭。現在,他由于內疚和迷信,以為耶穌就是死而復活的約翰,就想要見耶穌。后來他果然得償所愿,現在我們暫且把他置之一旁,繼續跟隨耶穌的腳蹤行。

2。可六:30 “使徒聚集到耶穌那里,將一切做的事、所傳的道全告訴他。”

這是第一次出外傳道實習的報告。以后耶穌還要再差遣他們出去實習,因為他的時間已經不多。

3。可六:31 - 32 “。。你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。他們就坐船,暗暗地往曠野地方去。”

在四本福音書里,只有馬可記載他們暗暗地到曠野去,是因為他們連吃飯的時間都沒有。這就是耶穌在地上所過的艱苦的日子最忠實的報道,跟隨耶穌行實在不容易啊!馬太說耶穌聽見了施洗約翰被殺之后才退到曠野去﹔路加則說他們是坐船渡過加利利湖,來到伯賽大。約翰說這件事發生在逾越節之前(四月中旬)。感謝主,他給我們四本福音書。為什么?______________________

4。可六:33 - 34 “眾人看見他們去。。。就從各城步行,一同跑到那里,比他們先趕到了。耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,于是就開口教訓他們許多道理。”

再一次,我們看到這個布道人的布道心。耶穌可以說是抓住每一個機會,隨走隨傳天國的福音。我們所以這么少傳福音,是不是因為我們沒有這個布道心?_______

5。可六:35 - 36 “天已經晚了,門徒進前來說:‘這是野地,天已經晚了,請叫眾人散開,他們好往四面鄉村里去,自己買什么吃。’”

猶太人外出,身上必攜帶一個籃子(Kophinos)。它是用柳條制成,入口的頸部窄,下底寬闊,像個盂壺。目的是放置自制的食物,免得在外頭吃了外邦人不潔的食物。當時日頭快要平西,籃子里剩下的食物已經很少,這是為什么門徒叫耶穌請眾人散開,往鄉村里去買食物。

6。可六:37 - 38 “耶穌回答說:‘你們給他們吃吧。’門徒說:‘我們可以去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎?’耶穌說:‘你們有多少餅,可以去看看。’他們知道了,就說:‘五個餅,兩條魚。’”

其他三本福音書給我們補充一些細節,如約翰說耶穌要試驗腓力,就故意問他從哪里買餅叫這些人吃﹔是安得烈跟耶穌說有個小孩帶著五餅二魚。這里的“銀子”是denarius,等于工人一天的工資。二十兩銀子的原文是兩百denarius,是一筆相當大的數目。

7。可六:39 - 44 “。。耶穌拿著這五個餅,兩條魚,望著天祝福,掰開餅,遞給門徒,擺在眾人面前,也把那兩條魚分給眾人。他們都吃,并且吃飽了。門徒就把碎餅碎魚收拾起來,裝滿了十二個籃子。吃餅的男人共有五千。”

五餅二魚是很少的東西,但在耶穌手中,卻能成就大事,滿足每個人的需要。有人說,這是一個危機,耶穌卻將危機化為契機,抓住它扭轉了局面,不但彰顯上帝的榮耀,接下來還講解了他就是生命之糧的道理。這道理成為試金石,有門徒因為難以接受這道理而不再跟隨耶穌的腳蹤行。(約六:60 - 71)

默想:

五餅二魚是很少量的食物,但耶穌用了它們施行神跡。作門徒的代價不錯是很高,但上帝不是揀選學富五車、腰纏萬貫的人來作門徒。我們千萬不要以為自己天資不高,力量有限,就算自己肯付上代價,也做不了什么大事。只要我們肯把自己放在耶穌的手中,他就能借著我們成就大事。

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