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跟隨基督的腳蹤行

第一百六十課 - 耶穌為教會代禱

經文:約十七:20 - 26

主旨:從耶穌為教會的代禱,明白教會合一的真正意義。

 

1。從耶穌為門徒的代禱,大家還記得耶穌心里最挂心的是那兩件事情嗎?_____________________

2。約十七:20 “我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求。。。

很清楚了吧,耶穌是為那些因信他而得救的人禱告,這些是歷世歷代的信徒,他們組成了基督的教會。換句話說,耶穌是為教會代禱。耶穌愛教會,他是教會的主,現在教會擔負了在地上傳福音的使命,耶穌當然關心教會,要為教會禱告。

3。約十七:21 - 23 “使他們都合而為一。正如你父在我里面,我在你里面,使他們也在我們里面,叫世人可以信你差了我來。你賜給我的榮耀,我已經賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們里面,你在我里面,使他們完完全全的合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。

A。當所羅門接續大衛作王的時候,他求耶和華賜給他智慧,使他可以判斷他的民,能辨別是非。(王上三:9)若你是教會的領袖,你會在上帝的面前求什么?是智慧?是才干?是錢財?是恩賜?___________________________

B。耶穌為教會求什么?是合而為一。這也是耶穌為門徒所求的。(約十七:11)是怎么樣的合一?是像三位一體的合一(2122)我們都知道三位一體的合一是愛里的合一,換句話說,耶穌期盼所有基督的教會都能在愛里合一。

愛里的合一是組織上的合一嗎?是教義上的合一嗎?是禮儀上的合一嗎?_____________________

三位一體的上帝不但是在愛里合一,在真理里也合一。教會能夠只談愛里合一,而不顧真理上的合一嗎?怎樣才算是真理的合一?____________________________________

真理可以分成兩種:

(1)絕對的(Absolute) - 在救恩上關乎生死的事,如得救是本乎恩,因著信,不是因著行為。

(2)相對的(Relative) - 又分為:

(a)確信的(Conviction) - 與救恩的生死無關,但因解經的方法不同,而相信的事,如洗禮的形式。

(b)偏愛的(Preference) - 跟解經無關的,如敬拜時用什么樂器,要不要慶祝聖誕節等。

真理的合一應該是有關絕對的基督教義,而不是在相對的事項上斤斤計較。

靈洗和講方言是屬于哪一類的真理呢?___________

C。耶穌為教會求合而為一的目的是什么?_______________

叫世人可以信你差了我來”(2123)也知道你愛他們如同愛我一樣”(23) -- 這是什么意思?_______

D使他們完完全全地合而為一”(23) -- 耶穌這樣的祈禱是因為他對教會能達致合一有信心嗎?___________

E。你對今天教會的分門別派有什么看法?________________

4。約十七:24 “父啊,我在哪里,愿你所賜給我的人也同我在那里,叫他們看見你所賜給我的榮耀﹔因為創立世界以前,你已經愛我了。

這是耶穌的一個意愿。哪里指的是十字架,耶穌希望看到門徒在他被釘十字架的時候,他們能同他在一起,分享耶穌在創世之前,和天父上帝同享的榮耀。你看耶穌多么的愛他的門徒。

5。約十七:25 “公義的父啊,世人未曾認識你,我卻認識你﹔這些人也知道你差了我來。

我們禱告完了以后,說奉主耶穌基督的名求告﹔對耶穌來說,這句話是多余的。他是憑什么知道天父上帝必定垂聽他的禱告呢?因為上帝是公義的(約壹一:9),世人不認識這位上帝,但耶穌可不同,所以他知道自己的禱告不會落空。更重要的是,他是為門徒禱告, 這些人也知道你差了我來。他們不像世人不認識上帝,所以天父一定會垂聽這個禱告。

6。約十七:26 “我已將你的名指示他們,還要指示他們,使你所愛我的愛在他們里面,我也在他們里面。

這句話好像是畫蛇添足,其實耶穌的羅嗦更顯示他愛門徒的深切,也看得出他是多么地舍不得離開他們。

我們對上帝的認識多深,也就是表示我們他多深。

默想:

耶穌為門徒禱告,耶穌也為教會(信徒)禱告,耶穌有為世人禱告嗎?如果沒有,是因為他不愛世人嗎?如果有,從哪里見得?

你對現今的教會合一運動有什么看法?_________________

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