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跟隨基督的腳蹤行

第一百三十八課 - 忠仆和惡仆的比喻

經文:太二十四:42 - 51,路十二:35 - 48

主旨:在基督再來之前,基督徒在教會里盡忠職守是最為重要。

 

1。耶穌在橄欖山上說的預言不是為了滿足門徒的好奇心,要知道世界的末了是怎么個樣子。在過去的三課,我一再地強調,耶穌是輕描淡寫地說這末期的預言,不像有些人繪聲繪影,說得天花亂墜。他說預言的目的就是要門徒做好准備,警醒禱告,等候基督的再來。他怕門徒不明白他的意思,他接連說了三個比喻。今天我們先查考第一個:忠仆和惡仆的比喻。

2。太二十四:42 - 44 “所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是那一天來到。家主若知道几更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋﹔這是你們所知道的。所以你們也要豫備。因為你們想不到的時候,人子就來了。”

預備,警醒,祈禱 -- 這是耶穌要門徒,要世世代代的基督徒做的。路十二:35 - 40 耶穌在不同的場合也是這樣教導門徒,在基督還沒有來之前,他們“腰里要束上帶,燈也要點著。。等候主人。”對這樣警醒的人,他甚至加添一句獎勵的話:“主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。”當然這是修辭上的說法。究竟要怎樣預備,怎樣警醒呢?我們看下文就知道了。

3。太二十四:45 - 51 “誰是忠心有見識的仆人,為主人所派,管理家里的人,按時分糧給他們呢?主人來到,看見他這樣行,那仆人就有福了。我實在告訴你們,主人要派他管里一切所有的。倘若那惡仆心里說:‘我的主人必來得遲’,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的時辰,那仆人的主人要來,重重的處治他,(或作把他腰斬了)定他和假冒為善的人同罪﹔在那里必要哀哭切齒了。”

大家可以把這段經文跟路十二:41 - 48(第九十課)并排在一起查考。要提醒大家的是,所有猶太人已經退下,所以這三個比喻都是對門徒,對教會說的。

“誰是忠心有見識的仆人,為主人所派,管理家里的人,按時分糧給他們呢?”-- 這里有三種人:“主人”指的當然是耶穌,家主出遠門,以后要回來。“仆人”(doulos)是奴隸,被家主所派,管理家里的人﹔這里的仆人指的不單是牧師傳道,按聖經一貫的教導,是奉派服事教會的人。“家里的人”(oiketeias)指的是教會里的弟兄姐妹,也就是上帝的群羊。教會的仆人有什么職責呢?他們要按時分糧給弟兄姐妹,換句話說,要喂養羊群。

在這比喻中我們看見兩種仆人的態度:

A。忠心的仆人:教會是一個相互服事的大家庭。忠心的義仆按時分糧給弟兄姐妹,心懷關切,盡力保養顧惜群羊。他們做的,“不是出于勉強,乃是出于甘心﹔也不是因為貪財,乃是出于樂意﹔也不是轄制所托付你們的,乃是作群羊的榜樣。”(彼前五:2 - 3)

B。不忠心的惡仆:由于他心里說:“我的主人必來得遲”,他就在家中任意妄行,心存惡毒,加以殘害教會的弟兄姐妹,完全忘卻應該對遠行的主盡忠,竟去和醉酒的人為伍。

這比喻說明兩種結果:

當主人回來的時候,那向著出門的主人盡忠、以愛服事弟兄姐妹的人,主人就賦予他新的權柄,“管理一切所有的”﹔惡仆呢?他將要受到極重的處置,因為他虐待主的群羊。

看到了嗎?當教會的主耶穌基督還沒有回來之前,我們要怎樣預備自己,警醒禱告呢?如果我們對主忠誠,就要心懷關切,保養顧惜主的羊群,千萬不要虐待教會里的一個弟兄姐妹。

默想:

有人說:“人若盡忠職守,不論他在教會所負的責任多么卑微,在基督再來的那一天,將有獎賞為他存留。”對基督徒來說,沒有比盡忠職守更為重要了!

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