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跟隨基督的腳蹤行

第一百三十一課 - 譴責文士和法利賽人(二)

經文:太二十三:1 - 36

主旨:耶穌怒責文士和法利賽人的假冒為善。

 

 1。上一課,我們已經看到耶穌在還沒有一項項地指出文士和法利賽人的罪之前,他概括地將他們的四項大罪告訴了門徒。你還記得這四項大罪嗎?______________________________

2。太二十三:13 - 14 “你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。(有古卷在此有你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告,你們要受更重的刑罰)”

在這一章耶穌共列出文士和法利賽人的七大罪狀。他說他們“有禍了!”原文是 ouai,是不容易翻譯的一個字,不但包含了怒氣,也帶有憂傷。你知道他怒的是什么?憂的是什么嗎?__________________________________

他們之所以有禍是因為他們的本質是“假冒為善”,原文是hupokritai。這個字最先出現在登山寶訓的太六:2,5,16和七:5,以后又用在太十五:7和二十二:18。原義是指舞台上的演員,他們是一個戴上面具的表演者,意圖掩蓋自己的感覺。文士和法利賽人被稱為假冒為善,意思就是他們有宗教敬虔的外貌,卻沒有敬虔的實意。耶穌在下來的七禍中,扯下他們臉上的面具,把他們的真面目完全揭露出來。

第一禍:他們把開啟天國的鑰匙隱藏起來!

文士和法利賽人難道不想進入天國嗎?________________他們究竟走在什么路上?________________________

今天什么人跟文士和法利賽人是同伙的?________________

第十四節的禍不是所有的聖經文卷都有記載,跟可十二:40 和路二十:47相同。

3。太二十三:15 “你們這假冒為善的文士法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。”

第二禍:他們是誘人入“法利賽人的教”,歸向自己,不是歸向耶穌!

今天的基督教大概不會這么斗膽引人歸向自己的宗派,不是歸向基督,但我們是否有意無意之間,在事工上搞小圈子活動,建立自己的小王國?___________________

4。太二十三:16 - 22 “你們這瞎眼領路的有禍了!你們說:‘凡指著殿起誓的,這算不得什么﹔只是凡指著殿中金子起誓的,他就該謹守。’你們這無知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?還是叫金子成聖的殿呢?你們又說:‘凡指著壇起誓的,這算不得什么﹔只是指著壇上禮物起誓的,他就該謹守。’你們這瞎眼的人哪,什么是大的?是禮物呢?還是叫禮物成聖的壇呢?所以,人指著壇起誓,就是指著壇和壇上一切所有的起誓﹔人指著殿起誓,就是指著殿和住在殿里的起誓﹔人指著天起誓,就是指著上帝的寶座和那坐在上面的起誓。”

第三禍:他們藐視上帝,自建一套掩眼朮,自欺欺人。

耶穌在這里沒有用“假冒為善”稱呼他們,卻用了“瞎眼領路”。在教會里,我們是這樣的人嗎?_______________

默想:

旅人走在炙熱的沙漠,看見一個女人站在黃沙漫漫的艷陽下,他問:“你是誰?怎么一個人站在沙漠中呢?”女人哀傷地回答:“我是‘真實’,因為‘虛偽’占據了所有的人,我只好遠離人群,獨自來到這偏遠的地方。”(取自《伊索寓言》)

文士和法利賽人是假冒為善的人,在他們身上看不到真實,只有虛偽。試問自己,多久沒遇見‘真實’了?____________

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