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跟隨基督的腳蹤行

第一百零八課 - 法利賽人和稅吏的禱告

經文:路十八:9 - 14

主旨:耶穌為那些自以為義的人設了一個比喻,告訴他們自高的,必降為卑﹔自卑的,必升為高。

1。表面上,這好像是一個禱告的功課﹔實際上,它并不是。

2。路十八:9 “耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻。。。。

這里清楚地說明,這是一個比喻。這個比喻的對象是:自以為義,還藐視他人的人。

3。路十八:10 - 14 “說:有兩個人上殿里去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站著,自言自語地禱告說:<上帝啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、奸淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。>那稅吏遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:<上帝啊,開恩可憐我這個罪人!>我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了﹔因為,凡自高的,必降為卑﹔自卑的,必升為高。’”

A。在比喻里,耶穌是比較兩個人上殿禱告的方式來說明一個屬靈的真理。

B。一個是法利賽人,他就是耶穌說的自以為義,藐視他人的人。我們千萬要記得,法利賽人在當時人的眼光,卻是一個敬虔的宗教領袖,是一個大好人。

另一個是稅吏,為人所鄙棄,在聖經里時常與妓女、罪人相提并論的人。他們用盡方法搜刮民脂民膏,中飽私囊,道德生活腐敗,所以不被允許進入聖殿,只能遠遠地站著。

 C。法利賽人是怎樣禱告?___________________________

(他通知上帝自己是怎樣的好!)

稅吏是怎樣禱告?________________________________

(他沒有陳述自己的善行,只訴諸上帝的憐憫以求赦免己罪。)

D。我們是怎樣評估這兩個人?________________________

E。耶穌是怎樣評估這兩個人?__________________________

這個人回家去比那人倒算為義了” - 這句話是將亞蘭文直譯而成的,所以難免有些生硬。更好的翻譯應該是:這人回家去被稱為義了,那人卻不被稱義。

稱義不稱義是不用比較的。稱義的標准是上帝定的,所以在羅馬書第四章有被算為義的說法。(羅四:322-23)

F。這個比喻不是教導我們怎樣禱告,是教導我們在上帝的面前,怎樣才能被他算為義。換句話說,我們要怎樣才能得到救恩。

G凡自高的,必降為卑﹔自卑的,必升為高。” - 這句話也出現在路十四:11,太二十三:12,是耶穌一再教導我們的。

4。難道這個比喻教導我們,上帝不看人的道德原則,不要人的價值標准嗎?不是的。在我們心里,都有一個法利賽人的心態,也有一個稅吏的罪咎感。怎么說呢?你看,我們時常因滿足了自己宗教信仰的要求,如上教堂做禮拜、讀經禱告、奉獻傳福音,樂善好施,我們就自以為義,敲不起別人。但另一方面,在心底深處,我們又時常因立志為善由得我,只是行出來由不得我感到無能為力,非常內疚,對自己完全失去信心。惟有靠著主耶穌基督,我們才能脫離這取死的身體。(羅七:25)

默想:

詩五十一:17 “上帝所要的祭就是憂傷的靈﹔上帝啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。這詩句最能把這個比喻的中心思想表達出來。

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