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開天辟地

第六課 - 該隱和亞伯:對罪的態度和反應

經文:創四:1 - 26

主旨:洞悉錯誤的態度如何導致罪惡的行為,同時試著明白上帝何等愿意幫助我們抵擋試探,戰勝邪惡。

 

1當上帝不被承認為上帝時,人也不是人了!” -- 當罪進入世界時,當人與上帝的關系被破壞,當人被趕出伊甸園,人與人之間的關系也隨著完全的破裂。人與上帝之間若沒有平安,人與人之間也必定沒有平安,這是一個不滅的真理。這一章,我們看到罪蔓延至家庭關系中,從仇恨的態度發展成暴力行為。

2。這一章稱得上第一 -- 它有許多第一,譬如,第一個殺人犯﹔第一個家譜﹔第一位享齊人之福。。請把所有第一找出來。____________

3。創四:1 - 2  第一位從女人生的孩子 -- 該隱(意思是得到),可惜他也是第一位殺人犯。亞伯是他的弟弟。

4。創四:3 - 5   該隱和亞伯常常被人拿來比較,特別是他們的供物。一般上,大家認為亞伯獻上頭生的羊和它的脂油是合乎上帝的心意,因為供物有血,能代替人的罪。該隱所獻的是地里的出產,不是最好的供物。我們不須要過分強調供物的不同。該隱既然是種地,亞伯是牧羊,他們獻上那些供物是沒有不妥的地方。新約的希伯來書說:亞伯因著信,獻祭與上帝,比該隱所獻的更美。。”(來十一:4)關鍵是亞伯信上帝,該隱不信上帝。他們究竟相信上帝什么?聖經沒有明說,可能是有關獻祭和贖罪之道。

5。創四:5 - 7  該隱大大地發怒

這是第一次人對上帝的發怒。被創造的人向創造主發怒!該隱不單沒有好好地反省,如何挽回情勢,重獲上帝的喜悅,他反而向上帝發怒。

上帝如何對該隱解釋和勸導?____________________

罪就伏在門前,它要戀慕你。。”-- 這是聖經第一次提到!罪的本質是什么?我們要靠什么來制服罪?________________

6。創四:8 - 16  該隱殺亞伯

該隱是屬那惡者,殺了他的兄弟。為什么殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。”(約壹三:12) 兩兄弟同是亞當和夏娃的孩子,他們卻有著完全不同的性格。一個向善,一個向惡。這對我們做父母的有什么啟示沒有?__________________________

該隱殺了兄弟后完全沒有悔改之心 -- 他推卸殺害亞伯的責任,并且宣稱上帝對他的刑罰太重。(其實,這是殺人不用填命的少有例子!)

上帝怎樣施恩予以保護他?_______________________

7。創四:17 - 24  第一個家譜

該隱與妻子同房。。這里的妻子必然是亞當和夏娃的女兒。兄妹結婚不算亂倫,而且還能生兒育女給我們現代的人什么教導?_________

拉麥寫了第一首詩歌(創四:23 - 24),他所表露的態度和行為,較該隱實在有過之而無不及。罪就像癌細胞蔓延在人的身上,一發不可收拾。該隱家族的生活形態,好比人性的圖畫 -- 道德淪喪隨科技進步而來。這不正是今天的光景。

8。創四:25 - 26  上帝愛世人,給我們存留余種

亞當又與妻子同房,她就生了。。塞特。。

塞特也生了。。以挪士。。

以挪士的時代,人才求告耶和華的名 -- “求告不如譯作宣揚。上帝揀選自己的人,在一個輕慢上帝和上帝的律法,追求享樂,自我放縱的社會里,宣揚基督的公義和聖潔。

默想:

華人是個強調追本溯源的民族。但多少時候,我們卻忘了,忘了這第一的章,忘了我們本來的面目。我們都是亞當和夏娃的后裔,因著他們的犯罪,我們都被定了罪﹔因著基督耶穌一人的義行,我們也都被稱義得生命。(羅五:18)我們怎能不帶領不信的人去尋回他的?他的呢?

下一課,我們要一同思考從亞當到挪亞的譜系

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