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誠然盡忠之摩西(二) - 在西乃山

第六課 - 建立會幕(二) - 會幕里的基督

經文:出二十五:1 - 三十一:18,三十五:1 - 四十:38

主旨:用預表釋經法,從會幕中找尋基督耶穌。

1。“我要住在以色列人中間,作他們的上帝”(出二十九:45) 這是耶和華一再地告訴以色列人。會幕就是象征耶和華住在以色列人中間,“他要在那里與以色列人相會,和他們說話。”(出二十九:42)

2。上帝既然要住在以色列人中間,他因此定下了會幕的敬拜,讓以色列人可以親近這位聖潔、無限量的神。所以,會幕和里面的器皿,以及整個敬拜的制度都必須按照耶和華在山上給摩西的指示來做,一點都不能越軌。

3。不但如此,會幕和整個敬拜的制度是有預表基督的意義。主耶穌邀請我們從舊約中找尋他。路二十四:25 - 44,基督教導門徒有關他自己的事,他是從摩西開始,依序經過整部聖經,就是摩西的書、先知的書、和詩篇。約五:39 - 44 ,基督邀請人查考聖經,因為聖經乃是為他作見証的,正如摩西的書論到他一樣。保羅在論到基督的死時,使用了舊約中所用的獻祭的言詞(弗五:2),因此這就表示,基督是在祭物里。希伯來書清楚的教導,以前的會幕今天已經在天上的會幕應驗了。基督乃是這聖所的服事者(來九:9 - 11,23 - 24)。這就表示在會幕里可以找到基督。而且,從保羅在林前十:4 所講的話,可以看出當他們在曠野飄流時,基督也在他們中間。用這種方法解釋舊約,叫著“預表釋經法”(Typological interpretation) 。不過,用預表釋經不能過火,不然就會變成寓意解經,將外來的、奇特的、隱藏的意思引進經文里。

至于在會幕里尋找基督,我們大可以放心,因為在新約的希伯來書明確的指出會幕,里頭的器皿和整個敬拜儀式是預表基督。(來九:1 - 十:25)

4。會幕里的基督:

會幕 預表
 

 

A。

約柜

預表基督。在約柜之上有施恩座,在贖罪日那一天,大祭司在那蓋子上洒血。這血就遮蓋了以色列人的罪。這是預表在主基督身上所要成全的事。他乃是神的羔羊, 要以他流的血,贖去世人的罪。
 

 

B。

陳設餅的桌子

桌子上有十二個餅,代表以色列的十二個支派,描繪神與他的百姓之交通及團契。祭司吃這個餅,表示屬靈的相交和支持屬靈的生命。
 

 

C。

金燈台

金燈台怎樣使祭司在神的面前供職時有亮光,主基督現在也作世界之光。
 

 

D。

燔祭壇

人只有藉著獻祭,才能夠來到上帝面前﹔唯有藉著獻祭,才能贖去人的罪。敬拜神的人進入會幕所見的第一件東西,就是人要在這壇上,不斷獻上贖罪的祭物。最后的贖罪祭物乃是耶穌基督。
 

 

E。

洗濯盆

人需要藉著洗,洗去罪污,成為聖潔。
 

 

F。

會幕中之金、銀、銅

會幕中的金,銀,銅金代表最高級,最聖潔,象征用最好的敬拜上帝﹔銀是作交易用的,象征救贖﹔銅是象征審判。
 

 

G。 隔開聖所和至聖所的幔子 隔開聖所和至聖所的幔子 一年一度,只有大祭司才能進至聖所為以色列人贖罪。當主耶穌死在十字架時,這幔子從上到下裂開,預表藉著基督,我們可以坦然進入至聖所。
 

 

H。

香壇

上帝吩咐亞倫,當他來到燈台之前點燈的時候,要一日兩次在香壇上燒香。燒香可作為禱告的預表。

 

5。真理的應用:

上帝費了那么多心思,將整個會幕的藍圖、敬拜的儀式和每件器皿所代表的意義都告訴了摩西。他要以色列人按著他的指示來敬拜他,親近他。今天的教會就等于是上帝與我們同在的會幕,是基督的身體,也是上帝悅納人敬拜的聖所。我們可以在家里敬拜上帝,不去教會嗎?_________

默想:

耶和華對摩西說:“你們要聖潔,因為我耶和華 - 你們的上帝是聖潔的。”(利十九:2) 會幕的建造就是要告訴我們 - 他是聖潔的上帝。

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