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誠然盡忠之摩西(二) - 在西乃山

第十課 - 獻凡火之罪

經文:利十:1 - 20

主旨:從拿答和亞比戶的獻上凡火,并所遭的災,認識服事上帝應當加倍的謹慎。

1。上帝在西乃山頒賜律法給以色列民是人類有史以來的一個分水嶺。從那時開始,上帝在地上有了屬于他自己的國民。對上帝來說,這其實不是一件好事!當以色列人鑄了一只金牛犢來拜,上帝發怒要將他們滅絕的時候,摩西就這樣對耶和華說:“這百姓是你用大能和大力的手從埃及地領出來的,為什么使埃及人議論說:‘他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅’?。。。”(出三十二:11 - 12) 您看,上帝的手好像“被綁”,不能做他應該做的事,因為“害怕”外邦人會把這件事作為笑談。

現在,上帝和以色列人是共進退,以色列人的事就是上帝的事。

2。以色列人既然有了親近上帝的特權,他們就要負起特別重大的責任。他們有了上帝頒賜的律法,違命的就要受到嚴厲的懲罰。利未記第十章是聖經第一次記載個人因違命被處死的事件。(還有利二十四:10 - 23,民十五:32 - 36)

新約也有類似的事件,如徒五:1-11。(亞拿尼亞和撒非喇的欺哄聖靈)

上帝是那么殘忍嗎?_____________________________________

3。利十:1 - 3,8 - 11 拿答和亞比戶獻上凡火

他們是大祭司亞倫的兒子,在耶和華面前獻上凡火。

什么是凡火?聖經沒有說清楚,但從上下文,我們知道這是不按照上帝所吩咐的方法去燒香(利十:1,十六:12 - 13),或者他們在會幕里醉酒,冒犯了神(利十:9)。

親近上帝和服事上帝就必須用上帝的方法,不能用人的方法,血氣的方法,就算他們是大祭司亞倫的孩子也不例外。我們有用人的方法和世界的方法來做上帝的工作嗎?_____________________________________

4。利十:4 - 7 孩子死了也不能舉哀

這是什么道理?________________________________________

5。利十:12 - 15 有關處理祭物的條例

這跟獻凡火的事無關。

6。利十:16 - 20 另一次破例的事

亞倫和孩子因傷心而不按照上帝的方法在聖所里吃祭物。為什么上帝又不懲罰他們呢?__________________________________________

默想:

基督徒是聖潔的祭司,隨時隨地都能夠親近上帝。我們千萬不要憑著人天然屬肉體感情的凡火來服事上帝。特別是禱告,拿答和亞比戶的燒香有禱告的象征。如果我們的禱告只是敷衍了事,就等于是獻上凡火!

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