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誠然盡忠之摩西(一) - 出埃及,至西乃山

第八課 - 第十災,出埃及

經文:出十一:1 - 十三:22

主旨:從上帝在第十災的大開殺戒,和他為以色列人預備的代罪羊羔,認識這位有至高主權的上帝。

1。九災之后的摩西:

經歷了九災之后的摩西是一個怎樣的人?有兩個可能性:一是他驕傲自大,目中無人,看啊,上帝怎樣用我行神跡奇事!一是他從此謙卑俯伏在他的腳前,用虔誠、敬畏的心事奉上帝。可喜可賀的是,摩西是屬于后者,上帝所以能夠繼續的用他。今天很多人高談神跡奇事,對上帝卻毫無敬畏的心,他們應該學學摩西的榜樣。

2。出十一:1 - 10 最后一次災難的宣告

究竟這個宣告是單單給摩西,還是包括法老,經文的記載不很清楚。總之,法老是心里堅硬,絕對不會聽從摩西的話。第十災是:耶和華要巡行埃及遍地,凡在埃及地,從坐寶座的法老直到平民大眾所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。至于以色列人卻被分別開來,無一人被滅。法老將被迫讓以色列人出去。

摩西將這宣告傳給百姓,叫他們各人向鄰舍要金器銀器。理由是:

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3。出十二:1 - 13 逾越節的定例

猶太人的正月從此改名為尼散月(陽歷的三月至四月)。那月的十四日, 在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了,各家要取點血,涂在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。當夜要吃羊羔的肉﹔用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃 。吃的時候當腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊地吃。那夜,耶和華要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神(埃及人敬拜的生育之神, (Min))。這血要在以色列人所住的房屋上作記號﹔耶和華一見這血,就越過他們。

逾越節的羔羊預表新約里的耶穌被殺,成為我們的代罪羔羊。(林前五:7)

4。出十二:14 - 20 除酵節的定例

從正月十五至二十一日是除酵節。在這七天,以色列人只能吃無酵餅, 家中不可有酵。這是紀念耶和華把以色列人從埃及地領出來,沒有時間用酵制餅。

5。出十二:21 - 28 第一個逾越節

只有相信的以色列人才會涂血在門框和門楣上,也只有相信耶穌基督寶血能洗淨我們的罪的才能得救贖。

“你們的兒女問你們說:‘行這禮是什么意思?’。。”-- 基督教的守聖餐也有這個目的,當人們吃這餅和喝這杯的時候,他們會問:“行這禮是什么意思? (為了紀念耶穌基督)

6。出十二:29 - 36 第十災 - 頭胎的被殺

當晚,全埃及有大哀號,無一家不死一個人的。法老和埃及人催促以色列人離開。他們甚至愿意把財物都給了以色列。

我們要怎樣看這十災?為了要拯救以色列人,上帝殺死那么多埃及人,他是一個怎樣的上帝?___________________________________________

新約里的上帝是慈愛的父,他是否不同于舊約的耶和華?_________

7。出十二:37 - 42 出埃及

以色列人從蘭塞起行,往疏割去。除了婦人孩子,步行的男人約有六十萬,又有許多閑雜人,并有羊群牛群,和他們一同上去。這班閑雜人是誰?_____

以色列人住在埃及共有四百三十年。(創十五:13 - 14)

8。出十二:43 - 十三:16 重復逾越節和除酵節的定例

凡屬神蒙救贖的人都要遵守這些定例:

A。謹守逾越節(出十二:43 - 49)

B。分別為聖歸與耶和華(出十三:1 - 2)

C。謹守除酵節(出十三:3 - 7)

D。傳揚神的作為(出十三:8 - 10,14)

E。作標記(出十三:9,16)

F。奉獻(出十三:12 - 13)

現代的意義是什么?_____________________________________

9。出十三:17 - 22 上帝的奇妙引導

A。上帝引領以色列人走遠路,理由是:_____________________

B。上帝怎樣引領以色列人行走?___________________________

C。上帝怎樣引領我們走每日的道路?_______________________

默想:

“他因著信,就守逾越節,行洒血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人 。”(來十一:28) 在以色列人沒有遵守逾越節的定例以前,摩西自己首先要相信上帝說的話。我們自己首先必須相信上帝的話,遵守他的教導,活出耶穌基督的生命,別人才會相信上帝是又真又活的。

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