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異鄉客之亞伯拉罕

第一課 - 異鄉客

文:來十一:8 - 16,彼前二:9 - 12

旨:認識我基督徒在地上的真正身分。

 

1。創世記第一至十一章描述上古時代所發生的四件事,是哪四件事?______

2。從這四件事,我們對上帝有什么認識?______________

3。巴別塔的事件過后,上帝并沒有對世人灰心,他揀選了亞伯拉罕,成就他救贖的計划。亞伯拉罕是這個課程的中心人物。我們要注意他的一言一動,看他為什么配得上被稱為“上帝的朋友”(賽四十一:8,雅二:23)?上帝又為什么不以被稱為“亞伯拉罕的上帝”為恥?亞伯拉罕給我們立了個榜樣,教我們懂得怎樣過在世的生活。

4。來十一:13  -- “承認自己在世上是客旅,是寄居的。。。”亞伯拉罕在世上過得是異鄉客的生活。他羨慕的是一個更美的家鄉,就是在天上的。他的行事為人,一言一動都是建立在這個原則上。

5。什么是客旅?什么是寄居?

A。客旅(彼前二:11)和作客(來十一:8) 是翻譯自希臘文的Paroikein 或Paroikos。一個客人就是一個在外國居住的人。當猶太人被擄到巴比倫和埃及居住的時候,也是用這個字去叫他們的。一個客人的身分在社會地位來說,比一個奴隸高出不多,而且他還要付“外國人稅”,所以時常被指為“外人”,繳了稅才能成為社團的一份子。

B。寄居(彼前二:11,來十一:13) 是翻譯自希臘文的Parepidemos。它是指暫時寄人籬下,而自己的家鄉也不知在何方。有時候這寄居的條件也受法律限制。這種寄居的生活全無歸屬感可言,而且居無定所。昔日流落在外地的人,常受土人奚落譏笑,身上好像刻上污點記號,不受人歡迎似的。

C。客旅(來十一:13) 是翻譯自希臘文的Xenos。這又被稱為陌生人或外國人。在古時,陌生人的生活是非常艱苦的,經常受人憎恨,懷疑和侮辱。在一些地方,陌生人相等于野蠻人或被當作是難民看待。

6。亞伯拉罕過得就是這種客旅,寄居的游牧生活。他從未試過固定居住在一個地方。從這一點,他的生活和信心可以反映出若干永恆的真理。

A。基督徒在世界中只是一個異鄉人,因此他不能接納世界的原則,風俗及標准。其他的人或許會接納這些,但身為天國子民的基督徒,應以奉行天國法則為依規。他在地上的生活應奉公守法,但他卻是天國子民,應以天國的法則為標准。

B。基督徒只是地上的寄居者,正邁向那永遠的家鄉。因此,他不應被任何事物所纏繞,應該努力前行,達到最終的目的地。他不應沉迷于世樂而不能自拔﹔他更不應玷污自己而不能侍立于聖潔的上帝面前。

默想:

有一句話,傳聞是耶穌基督所講,但沒有文字的記載:“這個世界就是一座橋,聰明的人在橋上走過去,但卻不會在橋上建筑自己的房屋。”我們過的是一個朝著永恆去的朝聖者的生活嗎?

下一課,我們要看亞伯拉罕的蒙召。

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