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在基督里長進

第十一課 - 主必再來(三)

經文:彼后三:11 - 16

旨:彼得告訴我們要怎樣准備自己,迎接主耶穌的再來。

 

1。“將來必從那里降臨,審判活人死人。”這是我們所信的。可是異端邪說者不信,他們還譏誚說:“主要降臨的應許在哪里呢?”在審判遭沉淪的日子,他們將要被火焚燒。我們千萬不要被他們的甜言蜜語所蒙騙。

2。可是,我們也不要落入另一個圈套:在末日主必再來的事上大做文章。我們可以在有限的知識范圍內,盡量的研讀聖經,看聖經怎樣的告訴我們末日的境況。我們不明白的,就要謙卑的等候,直到主基督的再來。

3。第一要緊的,該知道怎樣預備自己,等候主基督的來臨。

A。彼后三:11,14  - 該當怎樣聖潔,怎樣敬虔。。就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。

外面(生活)不單要時常打掃干淨,里面(態度)還要敬虔度日。

B。彼后三:12 - 要切切仰望主基督的再來

“切切”的原文是speudo,有催促他快快回來的意思。我們要怎樣催促他快來?___________________

C。可十三:32 - 37   “你們要謹慎,警醒祈禱。。警醒。。警醒。。”

這是主耶穌親自吩咐門徒的話。

“謹慎”(blepo) - 對外界事物或自己的言行密切留意,以免發生不利或不幸的事。

“警醒”(agrupneo,gregoreo) - 警戒醒悟,像兵士站崗一樣。

“祈禱” - 這是“謹慎”和“警醒”的實際行動。

D。彼后三:15   千萬不要落入異端邪說者的圈套,以為主耶穌不會按著他的應許再來。其實,我們應以主的“長久忍耐”,寬容這邪惡的世代,仍然留給他們有悔改的機會,看為是一種“拯救”,否則世人早已滅亡了。

4。彼后三:15 - 16  保羅的書信講論的也是主耶穌再來的事。

在當時,保羅的書信已經通行各教會。保羅傳講基督福音(他為我們的罪死了,而且埋葬了。。第三天復活了。)的時候,從來不會漏掉基督再來的信息。帖撒羅尼迦前后書更是完全以基督再來為中心信息的。基督的再來是救恩要道中重要的一環﹔因為基督若不會再來,我們的得救便只有一半。

因為基督的再來是如此確實和重要,我們若對這個真理有不明白的地方,就千萬不要強解,自取滅亡。

真理的應用:

每次守聖餐的時候,牧師都會提醒我們:“你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。”(林前十一:26)基督是多么地擔心我們忘記了他的再來。我要怎樣在虔守聖餐前,省察自己,若基督在那刻降臨,我是否還能安然見主?________________

默想:

“那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭,他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的云降臨。”(太二十四:30)

主耶穌的再來是親身的、有形體的、是可見的、是忽然的,也是榮耀的。

主耶穌基督的再來是一件獨一無比的事。警醒!警醒!警醒!

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