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列王記下(第一至二十五章)- 耶和華立王廢王(二)

第十六課 - 以色列王撒迦利雅,沙龍,米拿現,比加轄,比加在位

(南國:烏西雅/亞撒利雅 Uzziah/Azariah 776/775-736/735BC,約坦 Jotham 750-735/730BC﹔北國: 耶羅波安 Jeroboam II 791/790-750/749BC,撒迦利雅 Zachariah 750/749BC,沙龍 Shallum 749BC,米拿現 Menahem 749/748-739/738BC,比加轄 Pekahiah 739/738-737/736BC,比加 Pekah 737/736-732/731BC)

經文:王下十五:8 - 31

主旨:撒迦利雅、沙龍、米拿現、比加轄和比加相繼作以色列王﹔《列王紀》第一次提起亞述王普勒(提革拉﹒毗列色三世),他西下進攻以色列,奪取了北部加利利地的很多城鎮和地方。

1。王下十五:8 - 12  “8猶大王亞撒利雅(Azariah)三十八年,耶羅波安(Jeroboam)的兒子撒迦利雅(Zachariah)在撒瑪利亞(Samaria)作以色列王六個月。9他行耶和華眼中看為惡的事,效法他列祖所行的,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。10雅比(Jabesh)的兒子沙龍(Shallum)背叛他,在百姓面前擊殺他,篡了他的位。11撒迦利雅其余的事,都寫在以色列諸王記上。12這是從前耶和華應許耶戶(Jehu)說:‘你的子孫必坐以色列的國位直到四代。’這話果然應驗了。”

以色列的氣數快要完了。還沒有查考以色列剩下的几個王之前,我們再溫習王國分裂后以色列的几個王朝:

一、耶羅波安王朝:耶羅波安(Jeroboam,931/930-911/910BC)和拿答(Nadab,911/910-910/909BC)

二、巴沙王朝:巴沙(Baasha,910/909-887/886BC)、以拉(Elah,887/886-886/885BC)和心利 (Zimri,886/885BC)

三、暗利王朝:暗利(Omri,886/885-875/874BC)、亞哈(Ahab,875/874-853BC)、亞哈謝(Ahaziah,853-852BC)、約蘭(J(eh)oram I 852-841BC)

四、耶戶王朝:耶戶(Jehu 841-814/813BC)、約哈斯(Jehoahaz I 814/813-806/805BC)、約阿施(Joash 806/805-791/790BC)、耶羅波安二世(Jeroboam II 791/790-750/749BC)、撒迦利雅(Zachariah 750/749BC)

五、其他:沙龍(Shallum 749BC)、米拿現(Menahem 749/748-739/738BC)、比加轄(Pekahiah 739/738-737/736BC)、比加(Pekah 737/736-732/731BC)、何細亞(Hoshea 732/731-722BC)

以色列王撒迦利雅(Zachariah 750/749BC)在位:(王國分裂后第十四個王)

現在我們要查考的是耶戶王朝的最后一個王  --  撒迦利雅(Zachariah 750/749BC),他是耶羅波安二世(Jeroboam II 791/790-750/749BC)的兒子,在猶大王亞撒利雅/烏西雅(Azariah/Uzziah,776/775-736/735BC,在 788/787BC 參政)第三十八年,作以色列王六個月,是以色列的第十四個王。

聖經給他的評語是:“他行耶和華眼中看為惡的事,效法他列祖所行的,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。”還記得這是什么罪嗎?我在第十二課說:

。。從耶羅波安開始,沒有一個以色列王是行耶和華眼中看為正的事,每一個都效法耶羅波安,使以色列人陷在罪里的那罪。這是什么罪啊?“他就把牛犢一只安在伯特利,一只安在但。這事叫百姓陷在罪里,因為他們往但去拜那牛犢。耶羅波安在邱壇那里建殿,將那不屬利未人的凡民立為祭司。耶羅波安定八月十五日為節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭,又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。他在八月十五日,就是他私自所定的月日,為以色列人立作節期的日子,在伯特利上壇燒香。”(王上十二:29-33)(完)

在今天這一課所查考的五個以色列王,我們要看到這句評語出現四次(第9,18,24,28)。是不是其中一個王沒有行耶和華眼中看為惡的事嗎?不是! 因為他還沒有坐穩王位就被人殺死。(第 13節)

“雅比(Jabesh)的兒子沙龍(Shallum)背叛他,在百姓面前擊殺他,篡了他的位。撒迦利雅其余的事,都寫在以色列諸王記上。這是從前耶和華應許耶戶(Jehu)說:‘你的子孫必坐以色列的國位直到四代。’這話果然應驗了。”  --  撒迦利雅(Zachariah 750/749BC)在位僅六個月,就被沙龍在百姓面前擊殺,篡了他的位,結束了耶戶王朝,正如耶和華對耶戶說:“。。因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代。”(王下十:30) 耶和華立王廢王,他是歷史的主,他掌管一切,誰也不能私下建立自家的皇朝。

走筆至此(2010年十月),朝鮮正上演一出金氏皇朝權力交接大戲,一幕緊接一幕,真是令人目不暇給。由于現年 68歲的金正日兩年前患心肌梗塞,據報道又患有腎臟病,所以在九月28日的勞動黨會議上,首先任命 27歲幼子金正恩為“人民軍大將”,接著又委任他為黨中央軍委副委員長及黨中央委員會委員。之后,這個封閉的國家第一次對外公開金正恩的照片:身穿黑色中山裝,頭發梳得順順溜溜,似乎要將他塑造成祖父金日成主席的形象,讓人民接受金正恩接班的事實。金正日的氣數快盡了,金正恩被安排上台, 但身邊虎視眈眈那王位的并不乏人,我們就拭目以待,看金氏皇朝三代世襲的連續劇還能上演多久吧!

(注:2011年十二月十七日,六十九歲的金正日在專車上重症急性心肌梗塞突發,導致嚴重心臟休克,搶救無效而逝世。年僅二十九歲的三子金正恩正式接班,有說將由姑丈、金正日妹夫張成澤輔佐。)


Kim Jong Un 金正恩(有譯作金正銀)與父親金正日同台亮相勞動黨建黨65周年的盛大閱兵禮(2010年10月10日)

 

2。王下十五:13 - 16  “13猶大王烏西雅(Uzziah)(注:就是"亞撒利雅")三十九年,雅比(Jabesh)的兒子沙龍(Shallum)登基,在撒瑪利亞(Samaria)作王一個月。14迦底(Gadi)的兒子米拿現(Menahem)從得撒(Tirzah)上撒瑪利亞,殺了雅比的兒子沙龍,篡了他的位。15沙龍其余的事和他背叛的情形,都寫在以色列諸王記上。16那時,米拿現從得撒(Tirzah)起,攻打提斐薩(Tiphsah)和其四境,擊殺城中一切的人,剖開其中所有的孕婦,都因他們沒有給他開城。”

以色列王沙龍(Shallum 749BC)在位:(王國分裂后第十五個王)

沙龍殺了撒迦利雅(Zachariah 750/749BC),上台僅一個月,什么事也沒做,自己就被米拿現(Menahem)殺了。嚴格地說,他稱不上是王,所以聖經沒有給他留下評語。


3。王下十五:14 - 22  “14迦底(Gadi)的兒子米拿現(Menahem)從得撒(Tirzah)上撒瑪利亞(Samaria),殺了雅比(Jabesh)的兒子沙龍(Shallum),篡了他的位。15沙龍其余的事和他背叛的情形,都寫在以色列諸王記上。16那時,米拿現(Menahem)從得撒(Tirzah)起,攻打提斐薩(Tiphsah)和其四境,擊殺城中一切的人,剖開其中所有的孕婦,都因他們沒有給他開城。17猶大王亞撒利雅(Azariah)三十九年,迦底(Gadi)的兒子米拿現登基,在撒瑪利亞作以色列王十年。18他行耶和華眼中看為惡的事,終身不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。19亞述王普勒(Pul the king of Assyria)來攻擊以色列國,米拿現給他一千他連得(talents)銀子,請普勒幫助他堅定國位。20米拿現向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒(shekels),就給了亞述王(Assyria)。于是亞述王回去,不在國中停留。21米拿現其余的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。22米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄(Pekahiah)接續他作王。”

以色列王米拿現(Menahem 749/748-739/738BC)在位:(王國分裂后第十六個王)

“迦底(Gadi)的兒子米拿現(Menahem)從得撒(Tirzah)上撒瑪利亞(Samaria),殺了雅比(Jabesh)的兒子沙龍(Shallum),篡了他的位。”  --  請看圖。米拿現(Menahem)殺了沙龍,篡了他的位,作以色列王十年,從 749/748 到 739/738BC。他是一個殺人魔,只因為人沒有給他開城,就剖開其中所有的孕婦,聖經給他的評語跟過去的王沒有兩樣:“他行耶和華眼中看為惡的事,終身不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。”

“亞述王普勒(Pul the king of Assyria)來攻擊以色列國,米拿現給他一千他連得(talents)銀子,請普勒幫助他堅定國位。米拿現向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒(shekels),就給了亞述王(Assyria)。于是亞述王回去,不在國中停留。”  --  這是《列王紀》第一次正式提到亞述王。在查考王下十三:5 的時候,我說:

。。大多數的學者認為那位“拯救者”是亞述王亞達尼拉利三世 (Adad-nirari III,811-783BC)。亞述在當時雖然國勢下滑,在國際舞台上不是很活躍,但他們偶爾還會向外擴張。根據亞述文獻(Al-Rimah Stele 石碑上甚至提到以色列王約阿施 Joash II or Jehoash 806/805-791/790BC,向亞述王亞達尼拉利三世進貢),在主前803年,亞述王亞達尼拉利三世曾西征,攻打亞蘭一帶,亞蘭自身難保,當然不再侵擾以色列,所以說“耶和華賜給以色列人一位拯救者,使他們脫離亞蘭人(Syrians)的手。”(完)

不過,《列王紀》這里并沒有直說他是亞述王。

其實,第一個與以色列交鋒的王是撒縵以色三世(Shalmaneser III 859 - 824BC),但他的名字一樣沒有記載在《列王紀》。請大家參考《列王記上(二)第四課 - 讀《列王記》須知(四)- 亞述帝國(二)》,在那塊著名的黑色方尖柱碑上(Black Obelisk),以色列王耶戶(Jehu 841-814/813BC)在主前841年給撒縵以色三世進貢。

現在王下十五:19 不同,這節經文清楚交待說:“亞述王普勒(Pul the king of Assyria)來攻擊以色列國。。”這位“普勒”是誰?亞述文獻里沒有提及這個名字。“普勒”的原文是 (Pûl),學者分成兩派,一派如 Prof K A Kitchen ,Prof Allan Millard 和 Dr Thomas L Constable 認為“普勒”就是亞述王提革拉﹒毗列色三世(Tiglath-Pileser III,745-727BC)﹔一派如李保羅博士則認為他是提革拉﹒毗列色三世之前的尼拉利五世(Ashur-nirari V 755-745BC) 。“普勒”是誰全看他們怎樣推算以色列王(如耶羅波安二世、撒迦利雅、沙龍、米拿現)在位的年期。譬如,李保羅博士推算耶羅波安二世在位的年期是 789-760BC(800BC參政),這樣米拿現在位的年期就是 759-750BC,亞述王“普勒”當然是尼拉利五世(Ashur-nirari V 755-745BC) ﹔Prof Kitchen 推算耶羅波安二世在位的年期是 791/790-750/749BC,這樣米拿現在位的年期是 749/748-739/738BC,“普勒”最有可能是提革拉﹒毗列色三世(Tiglath-Pileser III,745-727BC),特別在亞述文獻中說提革拉﹒毗列色三世(Tiglath-Pileser III,745-727BC)于 743BC 向西出征,“As for Menahem 米拿現 , I overwhelmed him like a snowstorm and he ...fled like a bird, alone, and bowed to my feet。”(普里查德編 :《有關舊約的古代近東的文獻》,Pritchard, ANET, pp 283-284)。還有,代上五:26 說:“。。故此,以色列的上帝激動亞述王普勒和亞述王提革拉野圻滫漱腄A他們就把呂便人、迦得人、瑪拿西半支派的人擄到哈臘、哈博、哈拉與哥散河邊,直到今日還在那里。”( And the God of Israel stirred up the spirit of Pul king of Assyria, and the spirit of Tilgath-pilneser king of Assyria, and he carried them away, even the Reubenites, and the Gadites, and the half tribe of Manasseh, and brought them unto Halah, and Habor, and Hara, and to the river Gozan, unto this day.)他們認為希伯來文 and 在這里應該翻譯為 even (也就是),所以下文才有單數 he(他)而不是複數(they)。在這個課程,我們接納“普勒”是提革拉﹒毗列色三世的說法。

亞述王普勒(Pul the king of Assyria)來攻擊以色列國,米拿現給他一千他連得(talents)銀子,請普勒幫助他堅定國位。米拿現向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒(shekels),就給了亞述王(Assyria)。于是亞述王回去,不在國中停留。”  --  提革拉﹒毗列色三世(Tiglath-Pileser III,745-727BC)在 745BC 突然冒起,奪取了亞述政權,采取了一系列的改革(如把帝國划分為許多省份,每個省向中央納稅,作為支付帝國大興土木,維持強大軍隊和向外擴張的費用)。他把原來的名字“普勒”(Pul)改為 Tukulti-Apil-Esharra (I am supported by the son of the god Esharra),簡稱 Tiglath-Pileser (提革拉﹒毗列色)。上位后在 743BC,他向西出征,攻擊以色列,米拿現在外敵的強大軍力威脅下,主張妥協,甘愿順服在亞述的控制下。他向向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒(shekels,一舍客勒約重 11.4公分),把收取的一千他連得(talents,一他連得約重 30公斤)銀子獻給提革拉﹒毗列色三世,亞述王給米拿現支持,使他保住國位。

“米拿現其余的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄(Pekahiah)接續他作王。”  --  米那現在位十年,兒子比加轄(Pekahiah)接續他作王。


4。王下十五:23 - 26  “23猶大王亞撒利雅(Azaria)五十年,米拿現(Menahem)的兒子比加轄(Pekahiah)在撒瑪利亞(Samaria)登基,作以色列王二年。24他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。25比加轄的將軍、利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah)背叛他,在撒瑪利亞王宮里的衛所殺了他。亞珥歌伯(Argob)和亞利耶(Arieh)并基列(Gileadites)的五十人幫助比加,比加擊殺他,篡了他的位。26比加轄其余的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。”

以色列王比加轄(Pekahiah 739/738-737/736BC)在位:王國分裂后第十七個王

“猶大王亞撒利雅(Azaria)五十年,米拿現(Menahem)的兒子比加轄(Pekahiah)在撒瑪利亞(Samaria)登基,作以色列王二年。”  --  米拿現(Menahem)的兒子比加轄(Pekahiah)在位的年期僅二年,從 739/738 到 737/736BC。聖經給他的評語還是:“他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。”

比加轄的將軍、利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah)背叛他,在撒瑪利亞王宮里的衛所殺了他。亞珥歌伯(Argob)和亞利耶(Arieh)并基列(Gileadites)的五十人幫助比加,比加擊殺他,篡了他的位。


5。王下十五:25 - 31  “25比加轄的將軍、利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah)背叛他,在撒瑪利亞王宮里的衛所殺了他。亞珥歌伯(Argob)和亞利耶(Arieh)并基列(Gileadites)的五十人幫助比加,比加擊殺他,篡了他的位。26比加轄其余的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。27猶大王亞撒利雅(Azariah)五十二年,利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah)在撒瑪利亞(Samaria)登基,作以色列王二十年。28他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。29以色列王比加年間,亞述王提革拉·毗列色(Tiglath-Pileser)來奪了以云(Ijon)、亞伯伯瑪迦(Abel-beth-maachah)、亞挪(Janoah)、基低斯(Kedesh)、夏瑣(Hazor)、基列(Gilead)、加利利(Galilee)和拿弗他利(Naphtali)全地,將這些地方的居民都擄到亞述(Assyria)去了。30烏西雅(Uzziah)的兒子約坦(Jotham)二十年,以拉(Elah)的兒子何細亞(Hoshea)背叛利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah),擊殺他,篡了他的位。31比加其余的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。”

以色列王比加(Pekah 737/736-732/731BC)在位:王國分裂后第十八個王

“猶大王亞撒利雅(Azariah)五十二年,利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah)在撒瑪利亞(Samaria)登基,作以色列王二十年。他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪。”  --  有學者認為比加所以推翻比加轄,是他們對于以色列人對亞述的外交政策,似乎有不同的信念。比加轄像他的父親米拿現主張妥協,甘愿順服在亞述的控制下﹔比加則認為要采取強硬的方式抵抗亞述。比加殺了比加轄后,登基作王二十年。問題來了,為什么我們把比加在位的年期定為 737/736-732/731BC 呢?猶大王亞撒利雅(Azariah)五十二年是 737/736BC,這是比加在撒瑪利亞登基的時候,但據學者的說法,比加在 752/751BC 就已經在約但河東的基列地,成立了一個政府和撒瑪利亞的米拿現爭競(第25節),在737/736 BC 他把比加轄殺了,在撒瑪利亞正式登基作王,直到 732/731BC,連在基列地“作王”的年數共二十年。他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八(Nebat)的兒子耶羅波安(Jeroboam)使以色列人陷在罪里的那罪,這是聖經給他的評語,我們就不再多說。

“以色列王比加年間,亞述王提革拉釵C色(Tiglath-Pileser)來奪了以云(Ijon)、亞伯伯瑪迦(Abel-beth-maachah)、亞挪(Janoah)、基低斯(Kedesh)、夏瑣(Hazor)、基列(Gilead)、加利利(Galilee)和拿弗他利(Naphtali)全地,將這些地方的居民都擄到亞述(Assyria)去了。”  --  比加正式登基后,他與亞蘭王利汛立約,共同對付外敵亞述。根據亞述文獻,提革拉·毗列色(Tiglath-Pileser) 在 734-732BC年間,率兵入侵非利士、以色列,以后也進攻亞蘭。在這些戰役中,亞述王奪了以云(Ijon)、亞伯伯瑪迦(Abel-beth-maachah)、亞挪(Janoah)、基低斯(Kedesh)、夏瑣(Hazor)、基列(Gilead)、加利利(Galilee)和拿弗他利(Naphtali)全地,將這些地方的居民都擄到亞述(Assyria)去了。(看圖)這是以色列人的第一次被擄到外邦,大概是 733BC。從圖中可知,亞述奪取了以色列北部的許多城鎮和土地,以色列經過這一劫,已經奄奄一息,再過十年,就是 722BC, 亞述再次上來,到了撒瑪利亞,滅了以色列,并把以色列人全都擄去。(王下十七:5)

比加年間,以色列和猶大之間有爭戰,我要在下一課查考猶大王約坦(Jotham 750-735/730BC)的時候再談。

“烏西雅(Uzziah)的兒子約坦(Jotham)二十年,以拉(Elah)的兒子何細亞(Hoshea)背叛利瑪利(Remaliah)的兒子比加(Pekah),擊殺他,篡了他的位。比加其余的事,凡他所行的,都寫在以色列諸王記上。”  --  比加在戰場上敗北,何細亞(Hoshea 732/731-722BC)就背叛他,殺了他,篡了他的位。他是以色列的最后一個王,我們以后再來查考。


默想:

賽九:1-7

1但那受過痛苦的,必不再見幽暗。從前上帝使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末后卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地得著榮耀。
2在黑暗中行走的百姓看見了大光﹔住在死蔭之地的人有光照耀他們。
3你使這國民繁多,加增他們的喜樂。他們在你面前歡喜,好象收割的歡喜,像人分擄物那樣的快樂。
4因為他們所負的重軛和肩頭上的杖并欺壓他們人的棍,你都已經折斷,好象在米甸的日子一樣。
5戰士在亂殺之間所穿帶的盔甲并那滾在血中的衣服,都必作為可燒的,當作火柴。
6因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為‘奇妙策士’、‘全能的神’、‘永在的父’、‘和平的君’!
7他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

太四:14-17

14這是要應驗先知以賽亞的話,
15說:‘西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地
16那坐在黑暗里的百姓,看見了大光﹔坐在死蔭之地的人,有光發現照著他們。’
17從那時候,耶穌就傳起道來,說:‘天國近了,你們應當悔改!’
 

考古學家提供我們很多關于“外邦人的加利利地”的資料。主前 733年,亞述提革拉·毗列色三世(Tiglath-Pileser III,745-727BC)奪取加利利(Galilee)和拿弗他利(Naphtali)全地后, 由于這里受外邦人統治,就被猶太人藐視,稱為“外邦人的加利利”(王下十五:29)。

 

考古學家 Zvi Gal 從 1974 to 1984 負責在加利利的挖掘工作
Twin peaks frame the crater of the extinct volcano that marks Tel Qarnei Hittin, or the Horns of Hattin, overlooking the Sea of Galilee. Archaeologist Zvi Gal recently conducted a small excavation at Tel Qarnei Hittin as part of an archaeological survey of Lower Galilee. On the southern summit, he found a small walled city destroyed by fire in the late 13th century B.C.E., perhaps by Israelite settlers. From the tenth to the eighth centuries B.C.E., a large fortified city, probably an Israelite one, encompassed both peaks. From the eighth century B.C.E. on, the city─like the other Lower Galilee sites explored by Gal─was deserted. The archaeological evidence, or lack of evidence, indicates a break in occupation and supports the Biblical claim that following the invasion of the Assyrian king Tiglath-pileser III, many Israelites were exiled to Assyria.
提革拉﹒毗列色三世(Tiglath-Pileser III,745-727BC)
“I overwhelmed him … and he … fled like a bird, alone,” the Assyrian king Tiglath-pileser III (reigned 745-727 B.C.E.) poetically boasts in an Assyrian annal describing his defeat of King Menahem of Israel (reigned 747-737 B.C.E.). Menahem paid 1,000 talents of silver to retain his throne and became a vassal of Assyria. Tiglath-pileser is shown here in an eighth-century B.C.E. limestone relief from his palace at Nimrud.

The Assyrians’ conquest of Israel is also described in the Bible, which tells of Tiglath-pileser’s invasion of Israel and his alliance with Ahaz of Judah, who refused to join Israel in battle against the Assyrians (2 Kings 15:19, 29, 16:7-9): “In the time of Pekah king of Israel, Tiglath-pileser king of Assyria came and took Iyon, Abel Beit-Maachah, Yanoah, Kedesh and Hazor. He took Gilead and Galilee, including all the land of Naphtali, and deported the people to Assyria” (2 Kings 15:29).
提革拉﹒毗列色三世三次西下進攻以色列

考古挖掘顯示從主前八世紀中葉開始,加利利地被廢棄,直到主前六世紀晚期或五世紀初波斯時期,地中海岸的腓尼基人才進入這地。
“Then Pul King of Assyria invaded the land” (2 Kings 15:19). Sometimes called by his Babylonian name, Pulu, or his Biblical name, Pul, Tiglath-pileser III led three major campaigns into Syria and Palestine in 734 (left arrow, below), 733 (center arrow) and 732 B.C.E. (right arrow). The king’s records describe the results of his siege: “Israel … all its inhabitants [and] their possessions, I led to Assyria.” Archaeological evidence indicates that the Israelite sites remained abandoned until the late sixth to early fifth century B.C.E., when Phoenicians from the Mediterranean coast began to move into the area.
 
提革拉﹒毗列色三世皇宮內的浮雕,顯示其軍隊用攻城槌攻打山上的城
A city besieged. Assyrian archers and warriors using a battering ram attack a city on a hill in this eighth-century B.C.E. relief from the palace of Tiglath-pileser III at Nimrud. The capture of the city is also shown (Assyrian art often depicts sequential events simultaneously), with soldiers climbing up a ladder into the city and hanging, impaling and decapitating the inhabitants.

According to the Bible, Tiglath-pileser captured the cities of “Iyon, Abel Beit-Maachah, Yanoah, Kedesh, and Hazor” (all in Upper Galilee), the region of “Gilead [in Transjordan] and Galilee, including all the land of Naphtali” (probably the Galilean hill country) (2 Kings 15:29).

Assyrian records tell a similar story. They refer, for example, to the Assyrian king’s conquest of Gilead and Abel Beit-Maachah, located, one tells us, on the borders of Beit Omri (the House of Omri, the Israelite dynasty) and Beit Hazael (the House of Hazael, the Aramean dynasty). The Assyrian text also mentions the reigning Israelite kings, Pekah and Hoshea. Another Assyrian source mentions the conquest of major cities in Lower Galilee: Hannathon, Kana, Yotba, Aruma and Merom.

The Assyrians implemented a mass-deportation policy in conquered lands to consolidate their rule. Tiglath-pileser’s annals record 13,520 prisoners taken from the cities in Lower Galilee. The Bible, too, mentions that the Assyrians exiled the inhabitants of the conquered territories to Assyria, although no figure is given (2 Kings 17:6).
 
資料取自BAR 24:03, May/Jun 1998 “Deserted Galilee testifies to Assyrian conquest of the Northern Kingdom”
By Zvi Gal


在這被猶太人藐視和廢棄的“外邦人的加利利”,先知以賽亞卻預言,七百多年后,那些在這里黑暗中行走的百姓,和住在死蔭之地的人,他們將要看見大光,有光照耀他們,就是救世主耶穌基督﹔他在這地區開始他醫治傳道的事工(太四:15-16)。

“我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。”(提后二:13)上帝是信實的,他沒有忘記被人藐視和廢棄的“外邦人的加利利”,他又怎么會忘記用耶穌寶血,重價救贖的我們呢?

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