ag00087_.gif (341 bytes)返回課程綱要

問題多多之哥林多

第十二課 - 第三個問題 - 從相爭到爭訟

經文:林前六:1 - 11

主旨:明白保羅是根據什么原則來解決教會弟兄在異教徒法官面前爭訟的事件。

1。從前面的五章,我們已經看到保羅是怎樣用福音真道的原則矯正哥林多教會的紛爭結黨與亂倫的事件。親愛的弟兄姊妹,你們掌握了這種解決問題的技巧嗎?不是每個人在這方面都有恩賜,但我卻希望大家都不是制造教會問題的人物。

2。林前六:1 - 8   “你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒
面前求審?豈不知聖徒要審判世界嗎?。。豈不知我們要審判天使嗎?。。你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什么不情愿受欺呢?為什么不情愿吃虧呢?你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。”

上一課談到不可與淫亂的人相交的時候,保羅說這只是對在教會里的弟兄姊妹說的。至于和教會外面淫亂的人相交,他根本就不能干涉,因為審判教外的人與他無關,但教內的人就應當由信徒審判。一談到審判,保羅就提起發生在哥林多教會里的另一件事 - 弟兄們把爭訟帶到外邦人法官面前。

保羅對教會內發生弟兄彼此相爭,竟然要互相告狀,而且還是告在不信的外邦人面前,心里非常激動。我們只要從這段只有八節的經文里,他用了九個問號(?)就一目了然了。

是不是保羅不想把家丑外揚,所以認為教內的紛爭應該在聖徒的面前求審?不是的,他是基于兩個理由:

第一,基督徒應該能解決弟兄之間的相爭。

第二,基督徒之間根本就不應該有相爭之事。

你是否贊同保羅的看法?在什么情況下我們才要將事件告到法庭上?_________________________

為什么不情愿吃虧?

豈不知我們要審判天使嗎?(第三節)我們要感謝保羅,從爭訟這件“丑事”,他將一件屬靈的奧秘啟示給世人 - 我們要審判天使!不是聖天使,是惡天使,因為它們犯了滔天大罪。請問聖經有沒有告訴我們,它們犯了什么罪?_______________________

3。林前六:9 - 11   “你們豈不知不義的人不能承受上帝的國嗎?。。無論是淫亂的
、拜偶像的、奸淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣﹔但如今你們奉主耶穌基督的名,并借著我們上帝的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。”

把爭訟的事交給不信主的人面前求審之所以不適宜,是因為他們是不義的人(第一節)不義的人不但不能承受上帝的國,自己還“泥菩薩過江自身難保”,他們又怎么有資格給教會的事斷案?

保羅給“不義的人”下了一個定義。同性戀是不是天生的?如果同性戀是與遺傳基因有關,我們怎么可以批判他們的行為?_______________________

從前有一些哥林多教會的信徒也是“不義的人”,感謝主,借著上帝的靈,他們已經洗淨,成聖,稱義了。(林前一:30)別的宗教也能夠叫“不義的人”放下屠刀,改邪歸正,但不能叫他們成聖,稱義。你同意嗎?_____________

默想:

同性戀不是什么新事。偉大如蘇格拉底也犯這種毛病﹔在羅馬皇帝最初的十五個人中,有十四人犯這種惡習﹔舊約已經有提到親男色的罪。(利十八:22,二十:13,申二十二:5等)雖然現代同性戀運動的聲勢很大,聖經卻絕對反對、明確禁止和譴責同性戀。(羅一:26,27,提前一:9 - 10)這是上帝的心意,是超越時代和文化的。

有問題要提出來討論嗎?歡迎您和我聯絡。電郵地址是:

pcchong@singnet.com.sg

ag00089_.gif (335 bytes)