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問題多多之哥林多

第一課 - 引言

經文:徒十八:1 - 22

主旨:認識哥林多前書的背景、作者、問題、主題等問題。

 

1。哥林多在哪里?是一個怎樣的地方?(地圖從略)

哥林多在保羅的時代是全希臘最重要的一座城。希臘分南北兩部,接連這兩部的只是四英里的地狹,在這狹窄的土腰上,哥林多就在那里。在哥林多的西部是哥林多灣,其東部是薩納克灣。由于哥林多天然的地位,不只是希臘南北的交通必須經過哥林多,它也成為東西交通的孔道。很自然的,哥林多自古以來,就是一個繁榮的商業大城市。但哥林多也有它的另一面,它是一個罪惡的大城。由于哥林多是一個海港,萬商云集,所以城里的人口是五方雜處,有富商巨賈、旅客、貧窮苦力,海員等人。在土腰的上邊,有亞克波利(Acropolis)山,山上矗立一座愛之女神亞富羅底特(Aphrodite)的大廟。廟內有女祭司千名,她們都是聖妓。到了晚上,她們從山上下來,在哥林多的街道上,經營丑業。還有商賈海員從各處,帶來了各種形式的罪惡。哥林多不只成了財富奢侈,酗酒放蕩的同義詞,也成了一個藏垢納污的地方。

2。哥林多的教會:

哥林多教會是保羅所創立的(林前四:15)。按照使徒行傳第十八章的記載,保羅是在他的第二次旅程來到哥林多,時間約主后五十年。開始時,他與一對猶太人夫婦,亞居拉和百基拉同住,因為他們都是以織帳篷為業的。他們在會堂的猶太人和希利尼人中間展開傳道的工作。后來因為猶太人的抗拒毀謗,保羅便退出會堂,在附近猶士都的家中,開始獨立的福音事工。他在哥林多一呆就一年六個月之久。在主后五十二年,一位新的總督,名叫迦流上任。猶太人在他面前控告保羅。不過迦流以羅馬法律的公正,不理睬這一樁案件,所以保羅可以在哥林多完成他的使命。保羅離開哥林多時,教會已經非常穩固,人數也不少,信徒大部分有外邦人的背景,只有小部分是猶太人。雖然有一部分出身貴族,但大部分是平民和奴隸。這個教會顯然受到了當時異教習俗相當程度的影響,道德方面也一樣。繼保羅之后,有一位亞歷山太的猶太人,亞波羅來到,他能言善辯,給這個教會帶來很大的福氣。

3。作者:不論內証和外証都指向保羅,几乎沒有人懷疑過。

4。寫作日期:約主后五十四年或五十五年寫的。

5。寫作地點:對照林前十六:3 - 8 和徒十九:21 - 22 的記載,我們可以相當准確的判斷,這封信是保羅第三次傳道旅行時,在以弗所寫的。

6。持信人:提摩太(林前四:17)

7。寫作對象:哥林多教會的信徒。

8。背景:

A。保羅和哥林多的通信:

從哥林多前后書的內容,我們可以判斷,保羅與哥林多教會的書信往返,至少包括下列几封:

(1)“先前的信”:在哥林多前書之前,必有另一書信。林前五:9 說:“我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。”有的學者說,這一封信就是林后六:14 - 七:1。(本來的書信是無章節之分,到十三世紀才有章的划分,節的划分是在十六世紀。在安排上顛倒次序不是不可能的。)

(2)“你們的信”:林前七:1,保羅回答哥林多教會來信中所詢問的男女嫁娶的問題。

(3)哥林多前書:哥林多教會的情形,每下愈況,保羅就寫了這封信。他可能還去了哥林多一趟,因為在林后十二:14 說:“如今我打算第三次到你們那里去。”在林后十三:1 - 2 又說,這是第三次往他們那里去。既然有第三次,當然就有第二,只是聖經沒有記載。

(4)嚴厲的書信:保羅這次往哥林多,完全失敗。教會情況更加嚴重,保羅就寫了這封十分嚴厲的書信。林后二:4 說:“我先前心里難過痛苦,多多的流淚。”林后七:8說:“我先前寫信叫你們憂愁。”這是一封在身心極度痛苦中發出的嚴厲的信。有的新約學者說林后十至十三章就是這封信,因為它跟林后其他章節的內容和語氣全然不同。

(5)哥林多后書:寫了嚴厲的信后,保羅心里焦急不安。他迫不及待地等提多回來報告消息,就往馬其頓去。在那里,他遇到了提多,知道一切都很好,或許在腓立比他寫了林后第一至第九章,一封和好的信。

B。寫作時機:

由這封信的內容可以判斷出來,保羅寫信的時機有二:一是對付革來氏家里的人所帶來有關哥林多教會的一些問題(林前一:11)﹔一是答復他們來信中所詢問的問題。(林前七:1)

(1)革來氏家里的人的報告包括了:

(a)教會中紛爭結黨的事。(林前一:11)

(b)教會中有淫亂的事。(林前五:1)

(c)教會弟兄中有在教外人面前爭訟的事。(林前六:1)

(d)教會中守主的晚餐時有混亂的現象。(林前十一:17 - 34)

(2)保羅回答他們來信中的問題包括了:

(a)關于嫁娶和守童身的事。(林前七章)

(b)關于吃祭偶像之物。(林前八 - 十章)

(c)關于女人蒙頭的問題。(林前十一:1 - 16)

(d)關于屬靈恩賜和敬拜的事。(林前十二 - 十四章)

(e)關于身體復活的問題。(林前十五章)

9。內容:

保羅給哥林多教會的疑難解答。他不是像現在的輔導專家,根據什么輔導原則,替人釋疑解憂。他是根據三大福音真道的原則:十字架道理、榮神益人和愛的金律,矯正和教導教會各類之混亂問題。

10。簡綱:

A。林前一:1 - 9  信首問安

B。林前一:10 - 六:20  哥林多來的消息

(1)一:10 - 四:21  紛爭結黨

(2)五:1 - 13  淫亂的事

(3)六:1 - 11  爭訟的事

(4)六:12 - 20  問題的根源

C。林前七:1 - 十六:4  哥林多來的信

(1)七:1 - 40  嫁娶及其相關的事

(2)八:1 - 十一:1  吃祭偶像的物

(3)十二:1 - 十四:40  屬靈的事

(4)十五:1 - 58  身體復活的事

D。林前十六:1 - 24  實際的事務和結語

11。文體與風格:

全書是按照當時的書信體裁而寫。有問有答,條理分明,語氣溫順,看得出保羅這個牧者的父母心腸。全書只有一處,林前四:6 - 13  是保羅書信中罕見的用諷刺語氣寫的文字。

默想:

如果你知道自己的教會里有像哥林多教會的種種問題,你會逃之夭夭?還是怎么樣?____________

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